https://108.l.intermarium.institute/rss.xml uk Від мрії про Націю золотих комірців до Вільної Української держави Золотої ери https://108.l.intermarium.institute/analitika/vid-mrii-pro-naciu-zolotih-komirciv-do-vilnoi-ukrainskoi-derzavi-zolotoi-eri <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="603" width="1000" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-04/180404_startap-2.jpg" alt="Від мрії – до події, від прагнення – до здійснення!" title="Від мрії – до події, від прагнення – до здійснення!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Від мрії – до події, від прагнення – до здійснення!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Постіндустріальний, тобто вільний</h2> <p>Для того, щоб сформувати передову українську державу, треба розуміти глобальні процеси. Головною тенденцією сучасного світу є перехід від індустріальної до постіндустріальної формації. Сенсом цього переходу є <strong>звільнення</strong> від індустріальної мегамашини, в якій людина була лише «живою гайкою». «Постіндустріальний» означає «вільний». Тому «Вільна Українська держава» – це постіндустріальна українська держава.   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">П’ять головних властивостей нового світу</h2> <p>Нова формація є діалектичним запереченням старої. Звідси п’ять головних, тісно пов’язаних між собою властивостей постіндастріалу:</p> <p><strong>1. ТВОРЧІСТЬ: </strong>перетворення творчості на головну продуктивну силу, вибухове зростання попиту на творчих людей, сприяння вільній творчості в освіті, економіці, політиці.</p> <p><strong>2. САМОБУТНІСТЬ: </strong>прискорене зростання етнічної, культурної та організаційної різноманітності, посилення ролі спільнот – територіальних (громад), ділових (проектів, бізнесів), духовних (братств, монастирів, церков) – та їх вільних об’єднань.</p> <p><strong>3. ДЕКОНЦЕНТРАЦІЯ: </strong>різке зменшення впливу централізованих  джерел влади, енергії та капіталу, перетворення  <a href="https://www.ar25.org/node/38031" title="Націоналізм, етатизм, лібералізм: виправлення імен, порівняльний аналіз">етатичних диктатур</a> на республіки громад, поширення автономного енергоживлення і неонатурального господарювання, висока інформаційна, освітня й фінансова мобільність та самодостатність.  </p> <p><strong>4. ПРИРОДОВІДПОВІДНІСТЬ</strong>: орієнтація на природні процеси, «вирощування» замість «будування», «організм» замість «машини», як наслідок – спроможність до реалізації масштабних проектів з мінімальними зовнішніми інвестиціями або й узагалі без них.</p> <p><strong>5. ЧЕСНІСТЬ: </strong>в умовах інформаційної відкритості добропорядність формує довіру і ефективність, а брехня і породжена нею недовіра ведуть до поразки.    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">5 принципів творення Вільної Української держави</h2> <p>Передова українська держава має відповідати описаним вище тенденціям і властивостям:</p> <p>1. Вона має бути продуктом інноваційної творчості, а не наслідування.</p> <p>2. Вона має плекати свою самобутність.</p> <p>3. Вона має бути <a href="https://www.ar25.org/node/32440" title="Постіндустріальна держава громад та її вороги">республікою громад</a>.</p> <p>4. Вона сформується шляхом вирощування з початкового зерна, а не як інженерний проект на кшталт будівництва фабрики.</p> <p>5. Вона буде основана на правді, чесності і прозорості.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Універсальна послідовність реалізації  </h2> <p>Для творення нової цивілізації необхідно пройти такі етапи:</p> <p>1) <strong>намір</strong>, тобто внутрішнє бажання, невиразна мрія;</p> <p>2) <strong>ідея</strong>, тобто сформульована мрія;</p> <p>3) <strong>проект</strong>, тобто діюча організація;</p> <p>4) <strong>стартап</strong>, тобто економічне «зерно», спроможне до швидкого росту;</p> <p>5) <strong>демос</strong>, тобто політичне зерно, яке є джерелом влади і провідником божественного права;</p> <p>6) <strong>політична партія</strong>, націлена на заснування першої держави нової цивілізації.</p> <p>7) <strong>Вільна Українська держава</strong> – перша постіндустріальна держава XXI століття;</p> <p>8)<strong> цивілізація Міжмор’я</strong>, тобто співдружність країн Нової Європи в союзі з США і Великобританією.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">На якому етапі ми перебуваємо?</h2> <p><strong>1. Етапу «мрія» відповідає видання книги «Нація золотих комірців» (1994),</strong> в якій описана циклічність розвитку і грядущий перехід <u>до Золотої ери</u>.</p> <p><strong>2. Етапу «ідея» відповідає видання паперового журналу «Перехід-</strong><strong>IV» (1998–2009)</strong>, в якому було сформульовано необхідність здійснення світоглядного, організаційного і технологічного проривів, а також докорінної зміни стосунків «людина–Бог», «людина–людина», «людина–природа», «людина–техносфера».</p> <p><strong>3. Етапу «проект» відповідає видання паперового журналу «Народний Оглядач»</strong>(2009–2015) і <strong>формування спільноти його прихильників</strong>, об’єднаних порталом «Народний Оглядач» AR25.ORG.</p> <p><strong>4. Етап «стартап»</strong> започатковано на <a href="https://www.ar25.org/31-konferenciya">31 конференції</a> спільноти «Народний Оглядач» 25 березня 2018 року. Його сенс полягає у формуванні постіндустріальної української стартап-культури, заснуванні «Центру стартап-культури ГАРТЛЕНД» та поширенні у світі його осередків.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Що далі?</h2> <p>5. Наступним етапом буде перетворення Центру «Гартленд» на <a href="https://www.ar25.org/word/demosy.html">демос</a>, його зростання, структурування, розмноження і перетворення на багаторівневу динамічну <strong>мережу демосів «Гартленд»</strong>.</p> <p>6. На основі мережі «Гартленд» буде створено <strong>політичну організацію</strong> – <a href="https://www.ar25.org/node/37191" title="АНСДП – перша партія ельфів постіндустріального Міжмор’я: стартові проекти">Аріянську Національно-Солідаристську Демосократичну Партію</a> (<a href="https://www.ar25.org/ansdp">АНСДП</a>).</p> <p>7. Після перемоги на виборах до Верховної Ради АНСДП здобуде конституційну більшість і ухвалить конституцію <strong>Вільної Української держави</strong> (ВУД) – першої постіндустріальної держави <u>Золотої ери.</u></p> <p>8. ВУД виступить ініціатором-засновником постіндустріальної Співдружності Міжмор’я. Мрія про «націю золотих комірців» (див. п.1) здійсниться.    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Над чим працюємо сьогодні?</h2> <p>Творення стартапу «Гартленд» викликає у нас величезне зацікавлення світом інновацій. У ході досліджень ми формуємо нову стартап-культуру і творимо модель для її масового поширення.</p> <p>Якою має бути ця модель? <strong>Вона має відповідати описаним вище п’яти особливостям постіндустріальної формації</strong>.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Особливості нашої стартап-культури</h2> <p>1. Орієнтація на <strong>творення</strong> зовсім нового і несподіваного. Що менше нас сьогодні розуміють, то менше конкурентів. Зрозуміють тоді, коли ми розгорнемося.</p> <p>2. Підкреслюємо власну <strong>самобутність</strong>: в поєднанні з новизною це дає переваги, властиві для монопольного розвитку.</p> <p>3. Формуємо <strong>мережу</strong> місцевих центрів стартап-культури Гартленду і працюємо разом – всією мережею.</p> <p>4. Спільними зусиллями виробляємо ефективну систему цінностей і правил – <strong>зерно</strong>нового світу.</p> <p>5. Усе робимо <strong>чесно</strong>, відкрито і прозоро. Шукаємо друзів, розвиваємось без зовнішнього опору. Будь-які ознаки зовнішньої боротьби вказують на те, що ми діємо не досить досконало. Для нас має сенс лише внутрішня боротьба – з власними невіглаством, слабодухістю та неорганізованістю.    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">З чого починаємо?</h2> <p>1. Починаємо серію публікацій з тегом <a href="https://www.ar25.org/startap-kultura">стартап-культура</a> – зі статті «<a href="https://www.ar25.org/node/38683">Стартап-культура (1): Що таке стартап? Це не те, що ви думали</a>».</p> <p>2. Готуємо друге число <a href="https://www.ar25.org/zhurnal-gartlend">журналу «Гартленд»</a>, присвячене постіндустріальній українській стартап-культурі.</p> <p>3. Обговорюємо розвиток нашого проекту на телеканалі <a href="https://www.ar25.org/intermarium-tv">Intermarium.TV</a>, разом формулюємо виклики і знаходимо рішення.  </p> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="field field--name-field-original-link field--type-link field--label-above"> <div class="field__label">Посилання на оригінал</div> <div class="field__item">Народний Оглядач <a href="https://www.ar25.org/node/38832">https://www.ar25.org/node/38832</a></div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-04/180404_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BF-2.jpg?itok=cGPpIU_U" width="635" height="383" alt="Від мрії – до події, від прагнення – до здійснення!" title="Від мрії – до події, від прагнення – до здійснення!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Творення стартапу «Гартленд» викликає у нас величезне зацікавлення світом інновацій. У ході досліджень ми формуємо нову стартап-культуру і творимо модель для її масового поширення.</p> </div> Thu, 05 Apr 2018 17:52:51 +0000 Ігор Каганець 26 at https://108.l.intermarium.institute Аналітика проект стартап-культура https://108.l.intermarium.institute/analitika/vid-mrii-pro-naciu-zolotih-komirciv-do-vilnoi-ukrainskoi-derzavi-zolotoi-eri#comments Як придбати книгу «Євангеліє Ісуса Хреста» https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-pridbati-knigu-evangelie-isusa-hresta <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="984" width="1920" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/84_1_0.jpg" alt="Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) " title="Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) " src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) </div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) містить нові дані і висновки, напрацьовані за останні 10 років досліджень. Це відображено і в уточненому тексті Євангелія, і в науковому коментарі до нього. </p> <p>Книга виготовлена у двох варіантах – з твердою і м’якою палітуркою. Обидва варіанти являють собою двокольорове подарункове видання на дуже якісному папері. </p> <p>«Євангеліє Ісуса Хреста» сприяє самостійному мисленню і  звільненню його від помилкових світоглядних стереотипів. Відтак її поширення пробуджує свідомість і піднімає у простір позитивних подій.</p> <p>Книги надсилаються Новою поштою та іншими службами, оплату доставки здійснює отримувач.</p> <p>Актуальна інформація щодо вартості книги і способу її придбання постійно оновлюється на сайті "Народний Оглядач" на сторінці https://www.ar25.org/node/37907 </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="794" width="1459" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/84_2.jpg" alt="Ігор Каганець презентує книгу Євангеліє Ісуса Хреста (Львів, «Піраміда», 2017) " title="Ігор Каганець презентує книгу Євангеліє Ісуса Хреста (Львів, «Піраміда», 2017) " src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Ігор Каганець презентує книгу Євангеліє Ісуса Хреста (Львів, «Піраміда», 2017) </div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/V3cWP3dHiS0?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Усі матеріали журналу, в аудіо-форматі .mp3 i .flac, можна прослухати онлайн або завантажити:<br /> <a href="https://drive.google.com/drive/folders/1ShcR9MjVXryUkjO2YC6UYw5ANYH9DPkH?usp=sharing">https://drive.google.com/drive/folders/1ShcR9MjVXryUkjO2YC6UYw5ANYH9DPk…</a></p> </div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/84_1.jpg?itok=1UwMdM0I" width="635" height="325" alt="Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) " title="Книга Ігора Каганця «Євангеліє Ісуса Хреста» (Львів, «Піраміда», 2017) " typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Ця книга написана Ігорем Каганцем на прохання читачів його книги «Пшениця без куколю. Хрестове Євангеліє без вставок і спотворень (Тернопіль, «Мандрівець», 2006). Прохання полягало в тому, щоб зробити книгу доступнішою і цікавішою для ширшого кола українців. Це й було зроблено: книга гарно оформлена і легко читається. </p> </div> Wed, 14 Feb 2018 09:02:31 +0000 Ігор Каганець 25 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 аріянство https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-pridbati-knigu-evangelie-isusa-hresta#comments Гартленд, або Внутрішнє Міжмор’я https://108.l.intermarium.institute/produkt/gartlend-abo-vnutrisne-mizmora <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="631" width="1000" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/hai_bude_-_gartlend.jpg" alt="Хай Буде!" title="Хай Буде!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Хай Буде!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p><strong>Формування постіндустріальної формації у вигляді союзу Міжмор’я – цивілізаційна і геополітична неминучість.</strong> Вона може відбутися лише на основі нового світогляду, зокрема, за допомогою оновленої ідеології націоналізму (національного солідаризму, консерватизму, традиціоналізму, республіканізму).</p> <p><strong>Сучасні індустріальні держави, в тому числі європейські, основані на ідеології етатизму, тому засадничо неспроможні до творення Міжмор’я, навіть за енергійної підтримки і тиску з боку США</strong>.</p> <p>Єдиний спосіб здійснення цивілізаційного переходу полягає в активізації громадянського суспільства країн Нової Європи. Це передбачає інтенсивний міжнаціональний діалог українців з поляками, литовцями та іншими народами Центрально-Східної Європи.</p> <p>Але для того, щоб українська ідея постіндустріального переходу була сприйнятою, <strong>самі українці повинні показати приклад постіндустріальної самоорганізації. Цю першу фазу поширення ідеї Міжмор’я ми позначаємо терміном «Внутрішнє Міжмор’я».</strong></p> <p>Практичний сенс цієї фази полягає в тому, що українці формують мережу демосів, застосовуючи для цього вже наявні ідеологічні, організаційні і технологічні напрацювання. Створивши український сегмент Міжмор’я, ми й самі краще зрозуміємо, що робимо, і зможемо переконати інші народи власним позитивним прикладом. У цій справі <strong>ключова роль належатиме демосам, сформованим українцями у країнах Нової Європи</strong>. Хто краще донесе ідею постіндустріального Міжмор’я до поляків і литовців, ніж українські громади в цих країнах? Адже вони інтегровані у місцеву культуру, володіють місцевою мовою, мають усталені соціальні зв’язки з корінним населенням.</p> <p><strong>Внутрішнє Міжмор’я – це творення Міжмор’я серед українців як в Україні, так і в цілому світі.</strong> Досвід останніх двох років показав, що саме українці найбільше спроможні до сприйняття ідей міжформаційного переходу. І це природно, адже український народ веде війну з Росією за свою незалежність, а війна є великим прискорювачем перетворень.</p> <p>Врешті-решт, ідея Великого Переходу і творення цивілізації Золотої Ери – це передусім українська ідея. Вона сформульована українською мовою, відповідає українській традиції і українській ментальності, тому викликає найбільший резонанс саме серед українців.</p> <p><strong>2018 рік – це рік Внутрішнього Міжмор’я, рік етномережі українських демосів. </strong>Лише після якісного відпрацювання цієї фази відбудеться природне формування Великого Міжмор’я, в якому Україна відіграватиме роль Гартленду – серцевинної землі, постіндустріального Середзем’я.  </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/xMxBsyFIw9k?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Усі матеріали журналу, в аудіо-форматі .mp3 i .flac, можна прослухати онлайн або завантажити:<br /> <a href="https://drive.google.com/drive/folders/1ShcR9MjVXryUkjO2YC6UYw5ANYH9DPkH?usp=sharing">https://drive.google.com/drive/folders/1ShcR9MjVXryUkjO2YC6UYw5ANYH9DPk…</a></p> </div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%A5%D0%B0%D0%B9%20%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B5%20-%20%D0%93%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4.jpg?itok=1KeGh1LZ" width="635" height="401" alt="Хай Буде!" title="Хай Буде!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Для того, щоб українська ідея постіндустріального переходу була сприйнятою іншими народами, самі українці повинні показати приклад постіндустріальної самоорганізації. Цю першу фазу поширення ідеї Міжмор’я ми позначаємо терміном «Внутрішнє Міжмор’я».</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 19:01:56 +0000 Ігор Каганець 23 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 геополітика https://108.l.intermarium.institute/produkt/gartlend-abo-vnutrisne-mizmora#comments Геополітична доктрина АНСДП https://108.l.intermarium.institute/produkt/geopoliticna-doktrina-ansdp <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="493" width="1176" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/78__0.jpg" alt="Конфедерація Міжмор&#039;я буде найбільш автентичним регіоном Європи" title="Конфедерація Міжмор&#039;я буде найбільш автентичним регіоном Європи" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Конфедерація Міжмор'я буде найбільш автентичним регіоном Європи</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Кінець біполярного світу</h2> <p>Унаслідок Другої світової війни Європа була розділена між США і СРСР – двома глобальними полюсами влади. Умовно кажучи, Європа потрапила під панування Америки і Азії.</p> <p>Ослаблення обох імперій у кінці XX  ст. започаткувало поступове звільнення Європи від зовнішньої залежності. Це проявилося у двох майже одночасних подіях: проголошенні Україною незалежності у 1991 р. і підписанні договору про Євросоюз у 1992 р.</p> <p>Очевидно, що в умовах біполярного світу для звільнення від одного глобального центру необхідно звертатися за допомогою до другого. Тож цілком природно, що<strong> для звільнення від впливу США Західна Європа дедалі більше опирається на підтримку Росії, а Україна – на підтримку США.</strong> Тут діє принцип «Ворог мого ворога – мій друг».</p> <p>Відтак <strong>ЄС і РФ</strong> є геополітичними союзниками, натомість головним геополітичним союзником <strong>України є США</strong>. Це геополітична неминучість.  </p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Союз ЄС – РФ</h2> <p>Геополітичний союз між Росією і об’єднаною Європою має три головні причини.</p> <p>По-перше, це вже згадане вище прагнення Західної Європи звільнитися від опіки США, зокрема від військового контролю американців за допомогою НАТО. <strong>Саботаж з боку європейських країн, передусім Франції та Німеччини, призвів до послаблення дієздатності НАТО</strong>. Після початку української кризи-2014 це одразу відчули Польща та країни Прибалтики, тому почали шукати альтернативні варіанти колективної безпеки. Рух у цьому напрямку започатковано підписанням 19 вересня 2014 р. угоди про утворення спільного військового формування — Литовсько-польсько-української бригади. Слабкість забюрократизованого НАТО розуміють і американці, тому готові надати Україні статус «основного союзника поза НАТО».  </p> <p>По-друге, існують потужні <strong>спільні економічні інтереси</strong>, адже Росія є для ЄС вигідним ринком збуту, джерелом енергоносіїв та іншої сировини, а ЄС є для РФ вигідним інвестором і продавцем передових технологій.  </p> <p>По-третє, головною зброєю більшовицької Росії завжди були не регулярна армія, а розвідка і агентура. Бойовий корупційно-агентурний бюджет Росії співвимірний з офіційними витратами на армію. <strong>На корупційний гачок Москви потрапила значна частина вищого керівництва держав ЄС.</strong> Той, хто бере хабар від спецслужб, неминуче стає їх невільником.         </p> <p>Таким чином, <strong>союз ЄС і РФ</strong> об’єктивно оснований на потужних політичних, економічних і корупційних інтересах, а також на наявності спільного противника – США.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Євразійський блок</h2> <p>До союзу ЄС–РФ тяжіє Китай, зацікавлений в російських військових технологіях, природних ресурсах і територіях. З другого боку, Китай важливий для ЄС і РФ як планетарна фабрика і військова потуга антиамериканського спрямування. В обмін на дружбу проти США Москва готова поділитися з Китаєм не тільки технологіями і ресурсами, а й територіями.</p> <p>Формування блоку ЄС–РФ–Китай неминуче означає творення потуги, сильнішої за США. Якщо простіше, то йдеться не тільки про припинення американського лідерства, а й <strong>руйнування Сполучених Штатів та утилізацію переможцями їхніх залишків</strong>.</p> <p>Про загрозу Євразійського блоку майже 20 років тому застерігав Збігнєв Бжезінський. Зокрема, він писав: «<em>Існує також можливість - хоча і малоймовірна, але її не можна повністю виключити, – серйозного перегрупування сил в Європі, що полягає або у таємній німецько-російській змові, або в утворенні франко-російського союзу... Сукупна євразійська могутність значно перекриває американську</em>» («Велика шахівниця», 1997). Ця «малоймовірна можливість» уже реалізувалася в найгіршому для США варіанті, а саме в утворенні осі Париж–Берлін–Москва–Пекін. Якщо вона остаточно сформується, то це кінець США не тільки як світового лідера, а й як цілісної держави. І американці це знають.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Чарівний план розділення України між ЄС і РФ</h2> <p>Формування Євразійського блоку потребує ліквідації України як цілісної незалежної держави. В цьому зацікавлені як РФ, так і ЄС, адже незалежна Україна створює бар’єри для євразійських комунікацій. Виправлення цього «недоліку» нині реалізується шляхом довгострокової стратегії розділення України між ЄС і РФ.</p> <p><strong>План розділення і утилізації</strong> було укладено задовго до вільнюського саміту 28–29 листопада 2013 року. «<em>Мотивація проста: Німеччина хоче отримати доступ до ринків півночі і заходу України, а Росії потрібні  підприємства ВПК і важкої промисловості, які є в Україні, ринки збуту, політичний вплив та бази в Криму. Тому вони досить довго готували таку ситуацію, коли через конфлікт інтересів у бізнесі легалізувалася б здача Європою, насамперед Німеччиною, нашого південного сходу Російській Федерації</em>» – розповів політолог Юрій Романенко.</p> <p>Утилізація Євросоюзом правобережної України мала відбутися під егідою асоціації Україна–ЄС. Захоплення Росією лівобережної і південної України планувалося через отримання контролю над стратегічними підприємствами за неповернуті борги Януковича і шляхом федералізації України на підставі конституційної реформи, запланованої на 2015 рік. Все мало виглядати достатньо пристойно: Москва отримує законну власність і визнає «парад суверенітетів» східних та південних областей, а Євросоюз «рятує» решту України від зазіхань Москви.</p> <p><strong>При цьому обидві частини України офіційно не входять і ніколи не увійдуть ні до ЄС, ні до РФ, адже жодна з них не бажає брати відповідальність за ситуацію в Україні</strong>. Їм найкраще підходить Україна в ролі сірої зони, яку можна грабувати без жодних обмежень. При цьому Україна формально може навіть вважатися цілісною та незалежною, мовляв, федералізація, так що все демократично.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Україна, США і Проект Міжмор’я</h2> <p>Для того, щоб припинити війну, Україна повинна здійснити суттєві внутрішні перетворення. Фактично, йдеться про заснування нової Української держави – з прозорим управлінням, патріотичною владою, некорумпованою економікою і масово озброєним населенням за прикладом Швейцарії.</p> <p>Усе це Україна може зробити навіть внутрішніми силами, хоча й із величезним напруженням. Проте є надзвичайно сприятливий зовнішній чинник, який дозволяє здійснити перезаснування держави значно швидше і з меншими втратами.</p> <p>Річ у тім, що <strong>єдиним порятунком США від загрози континентального блоку ЄС–РФ–Китай є формування Співдружності Міжмор’я</strong>. Її заснувати може тільки Україна – з причини свого центрального розташування, економічного потенціалу і пасіонарного населення. Але для цього потрібна тверда, патріотична, а ще краще – націоналістична влада, спроможна подолати внутрішню корупцію і рішуче воювати за свою незалежність. <strong>США готові організувати для України новий «ленд-ліз» – як під час Другої світової війни, адже стоїть питання про існування США.</strong> Тобто якщо в Україні буде тверда влада, то США нададуть масштабну допомогу, вимагаючи взамін тільки одного – воювати за свою незалежність і творити Міжмор’я, відсікаючи ЄС від РФ.</p> <p>Якщо говорити прямо, то США готові підтримати в Україні відповідальну націоналістичну силу, яка матиме політичну волю очистити державу від корупції, позбутися зрадників, компетентно розвивати економіку і рішуче воювати за власну незалежність.</p> <h2>Висновки</h2> <p>1. Руйнування біполярного світу, утвореного після Другої світової війни, започаткувало процес звільнення Європи.</p> <p>2. У цьому процесі геополітичним союзником Євросоюзу є Росія, а союзником України є США.</p> <p>3. Євросоюз і Росія домовились про неформальне розчленування і розграбування України, і ця довгострокова стратегія тихо реалізується.  </p> <p>4. Розчленування України означає формування Євразійського блоку (ЄС–РФ–Китай).  </p> <p>5. Формування Євразійського блоку означає ліквідацію США.</p> <p>6. Зупинити формування об’єднаної Євразії може тільки центральноєвропейський проект Міжмор’я, в якому ключовим гравцем є Україна.</p> <p>7. США готові надати Україні масовану економічну, фінансову, військову, технологічну та інформаційну допомогу.</p> <p>8. США підтримають будь-яку українську політичну силу, що матиме рішучість подолати внутрішню корупцію, воювати за власну незалежність і творити новий планетарний центр сили – Співдружність Міжмор’я.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/tt7jWyv3Zp8?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/78_.jpg?itok=rUR0hscd" width="635" height="266" alt="Конфедерація Міжмор&#039;я буде найбільш автентичним регіоном Європи" title="Конфедерація Міжмор&#039;я буде найбільш автентичним регіоном Європи" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>США готові підтримати в Україні відповідальну націоналістичну силу, яка матиме волю очистити державу від корупції, позбутися зрадників, компетентно розвивати економіку і рішуче воювати за власну незалежність.</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 18:51:58 +0000 Ігор Каганець 22 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 геополітика https://108.l.intermarium.institute/produkt/geopoliticna-doktrina-ansdp#comments Обережність у Просторі волі https://108.l.intermarium.institute/produkt/obereznist-u-prostori-voli <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="982" width="1919" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/75__0.jpg" alt="Брахман Ґендальф" title="Брахман Ґендальф" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Брахман Ґендальф</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Питання вкрай важливе, адже Інтернет є головним засобом формування постіндустріального суспільства. Якщо ж говорити про Україну, то йдеться про перетворення аморфного етносу добровольців і волонтерів (нового козацтва) на структуровану націю з власною передовою державою.   </p> <p>Непридатність «фейсбуків» для націотворення має кілька причин – об’єктивних і суб’єктивних.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Лопата для забивання цвяхів</h2> <p>Весь устрій масових соцмереж призначений не для самоорганізації населення, а для продажу йому комерційної і політичної реклами. Завдання учасників не в тому, щоб думати, а навпаки – щоб поменше думати і побільше клацати на рекламу. Як лопата не підходить для забивання цвяхів, так «фейсбуки» не придатні для самоорганізації і вироблення колективних рішень.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Віртуальний натовп</h2> <p>Масові соцмережі – це ті ж самі натовпи, тільки у віртуальному просторі. Інтелектуальний рівень натовпів визначається рівнем найменш розумних його учасників. Тому, потрапляючи у черговий «фейсбук», людина неминуче тупішає. Тут уже не до стратегії. «Я не вірю в колективну мудрість невігласів» – якось сказав Томас Карлайл. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Безвідповідальність і безкарність</h2> <p>Якщо в реалі людина образить іншу, то вона тут же ризикує наразитися на «активні методи виховання». А у віртуальному просторі виникає ілюзія, що можна сміло грубіянити і нічого за це не буде. У незрілих людей від таких шалених можливостей просто «зносить дах».   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Еволюційний сенс «фейсбуків»</h2> <p>Реалізовані люди (арії, шляхетні) спроможні поводитися гідно в будь-яких натовпах. Натомість <a href="https://www.ar25.org/node/35261" title="Свідомість, несвідомість, підсвідомість і надсвідомість у гобітів, людей, аріїв та ельфів">гобіти</a> (гомо сімплекс) і початкуючі (нереалізовані) люди легко впадають у спокусу. Тому <strong>масові соцмережі – це своєрідний тест на зрілість.</strong> Якщо хочете – це <a href="https://www.ar25.org/node/35164" title="Раси Міжмор’я: основи ідентифікації для творення нового світу по-ельфійськи">расовий тест</a>.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Які потрібні соцмережі</h2> <p>Для структурування суспільства потрібні структуровані соцмережі. Долучаючись до соцмережі, людина повинна не вливатися в натовп, а потрапляти у демос, тобто структуровану групу чисельністю від 5 до 20 осіб з власною системою управління. При цьому: 1) можна увійти в уже існуючий демос або створити новий; 2) можна увійти в будь-яку кількість демосів, звісно, якщо туди приймуть.  </p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Динамічні ієрархії</h2> <p>Розвиток масових соціальних мереж призвів до хибної думки, що на зміну вертикальним ієрархіям мають прийти неієрархічні горизонтальні мережі. Тобто «мережі – це заперечення ієрархій». Насправді горизонтальні мережі не спроможні до самоорганізації – вони завжди є маніпульованими натовпами.</p> <p><strong>Альтернативою статичним ієрархіям є динамічні ієрархії. </strong>«Динамічні» означає те, що люди в реальному часі входять і виходять з демосів, легко об’єднуються з іншими демосами, творячи рої, сотні, полки, коші, гетьманати.   </p> <p>Потрапляючи у демос, людина автоматично починає поводитись відповідально, інакше негайно буде вилучена з групи. Це той випадок, коли тип організації формує певний тип поведінки. Але цього замало.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Етика віртуальних револьверів</h2> <p>Ми живемо в час, коли все, сказане в мережі, зберігається назавжди. Те, що людина «ляпнула» сьогодні, може бути використано проти неї через багато років. Цей факт вимагає великої обачності. <strong>Від людини, яку ти сьогодні легковажно образив, у майбутньому може залежати твоє життя і життя твоїх близьких.</strong></p> <p>Тому, коли спілкуєшся в Інтернеті, корисно уявляти, що твій співрозмовник стоїть перед тобою і тримає в руці револьвер зі зведеним курком. Якщо ти його роздратуєш, він в полемічному запалі просто всадить тобі кулю в лоба. Звісно, потім жалкуватиме, але це вже нічого не змінить. Ти можеш бути дуже хорошою людиною, проте лежатимеш у землі так само, начебто був не дуже хорошою людиною.</p> <p>Це до того, що  в інформаційному суспільстві слова і навіть думки не менш важливі, ніж вчинки. Власне, висловлена думка – це вже вчинок.</p> <p>Зв’язок між ввічливістю і озброєністю не випадковий. Як відомо, члени озброєних спільнот дуже ввічливі. Чому? Тому що неввічливих уже відстріляли.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Наче ішли по кризі через потік</h2> <p>Що вищий простір подій, то він пластичніший. Що вищий рівень розвитку людини, то вона обережніша у своїх <a href="https://www.ar25.org/node/29313" title="А чи є у нас план Б?">думках</a>, словах і діях. Ось як розповідає Дао Де Дзин (Книга шляху і шляхетності) про стародавніх даосів – «шляхетних», «тих, які дотримувалися Дао»:</p> <ul><li><em>За життя вони були такими обережними,</em></li> <li><em>наче йшли по кризі через потік;</em></li> <li><em>були насторожі,</em></li> <li><em>наче ворог міг наскочити в будь-яку мить.</em></li> <li><em>Невибагливі, як просте дерево,</em></li> <li><em>завжди поводилися чемно, як у гостях.</em></li> <li><em>Податливі, наче весняний сніг,</em></li> <li><em>вони були неосяжними, наче провалля.</em></li> <li><em>Непроглядні, як потік каламутної води,</em></li> <li><em>вони, залишаючись незбагненними самі,</em></li> <li><em>здатні були все пояснити.</em></li> <li><em>Кинувши справи, спонукали інших до дій.</em></li> <li><em>Вони послідовно трималися Дао,</em></li> <li><em>вгамувавши свої пристрасті.</em></li> </ul><p>(Дао Де Дзин – книга шляху і шляхетності, розділ 15).</p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Шлях Білого вепра</h2> <p>В арійській традиції нагадуванням про такого роду обережну і відповідальну поведінку був символічний образ Білого вепра. Тому  друїди називали себе вепрами, а гелленське слово «монос» означає «вепр», «самітник», «монах». Вепра обрали для нагадування про деякі особливості поведінки, корисні для брахманів:</p> <p>1) вепр ніколи сам не нападає, по можливості уникає дрібних конфліктів;</p> <p>2) вепр дуже озброєний і оснащений (ікла, лобова кістка, стартова швидкість);</p> <p>3) якщо вепра серйозно зачепити (поранити), то він перетворюється на найнебезпечнішу тварину і намагається знищити агресора;</p> <p>4) вепр рухається дуже легко, тихо і непомітно;</p> <p>5) вепр самодостатній, він живе власною силою;</p> <p>6) вепр ввічливий, він нікому не нав’язує свою присутність;</p> <p>7) вепр довіряє не побаченому, а відчутому (наче бачить наскрізь внутрішнім зором), тому його важко обманути зовнішньою формою;</p> <p>8) вепр плодючий.</p> <p><strong>Описаний архетип поведінки називаємо Шляхом Білого вепра.</strong></p> <p>Така поведінка корисна для стабільного перебування у вищих просторах подій.</p> <p>Вона ефективна на етапі переходу до постіндустріального суспільства.</p> <p>Вона необхідна для перетворення на боголюдину. </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/RW_zeaQv1CI?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/75_.jpg?itok=pLXkF8vC" width="635" height="325" alt="Брахман Ґендальф" title="Брахман Ґендальф" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Багато хто дивується, чому в нинішніх масових соцмережах неможливо дійти порозуміння. Емпіричним фактом є те, що у «фейсбуках» навіть пристойні люди несподівано стають агресивними, фанатичними і тупими. Чому так відбувається? І що з цим робити?</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 18:50:24 +0000 Ігор Каганець 20 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 успіх https://108.l.intermarium.institute/produkt/obereznist-u-prostori-voli#comments Від активного довголіття до безсмертя https://108.l.intermarium.institute/produkt/vid-aktivnogo-dovgolitta-do-bezsmerta <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="794" width="1884" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/71__0.jpg" alt="Ельфійка Галадріель з кінофільму &quot;Володар перстенів&quot;" title="Ельфійка Галадріель з кінофільму &quot;Володар перстенів&quot;" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Ельфійка Галадріель з кінофільму "Володар перстенів"</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Для початку пропоную визначитися з термінами і розрізняти «уявне безсмертя», «умовне безсмертя» і «повне безсмертя».</p> <p><strong>Уявне безсмертя</strong> – це коли людина живе значно довше у порівнянні з усіма «нормальними людьми», наприклад, 400 чи 1000 років. Вона врешті-решт вмирає, проте сучасникам уявляється безсмертною. Легендарним прикладом уявно безсмертної людини є Матусаїл, який, згідно з біблійною книгою «Буття», прожив 969 років. Уявне безсмертя – це супердовголіття, яке може стати сходинкою для переходу до «умовного безсмертя».</p> <p><strong>Умовне безсмертя</strong> – це коли людина може жити не вмираючи, якщо вона для цього постійно докладає спеціальних зусиль. Якщо ж вона «розслабляється», то вмирає як усі «уявно безсмертні». Умовно безсмертна людина може здійснити наступний еволюційний крок і стати повністю безсмертною – боголюдиною.</p> <p><strong>Повне безсмертя</strong> – це коли відбувається цілковите і нерозривне поєднання божественного і людського, внаслідок чого плоть набуває нових якостей і залишається безсмертною без додаткових зусиль. Тобто безсмертя («життя вічне») стає для людини звичним і невимушеним – формується боголюдська раса безсмертних.   </p> <p><strong>Ознакою належності людини до безсмертних є відсутність ознак старіння.</strong> Тобто, незалежно від прожитих років, людина виглядає на 25–30 – як молодик (парубок, козак) або молодиця (невіста, дівиця, діва).</p> <p>Природа прагне до рівноваги, тому короткоживучі види володіють високою плодючістю, а довгоживучі – низькою. Тому природно, що <strong>сім’ї безсмертних зазвичай малодітні</strong>. Принаймні, так описує життя безсмертних (ельфів) Джон Толкін.</p> <p><strong>Рух від смертності до безсмертя є проявом еволюції.</strong> Людина має божественне ядро, дух, душу і плоть. Нині вона вже має безсмертне божественне ядро і безсмертний дух. Життя у святості дає людині безсмертну душу, тобто можливість народитися з пам’яттю про своє попереднє життя. Наступний еволюційний крок полягає у вдосконаленні плоті й набутті нею спочатку довголіття, а потім і повного безсмертя.</p> <p>Згідно з Євангелієм, на початку свого служіння Ісус уже був повністю безсмертним – боголюдиною, хрестом, спасом: «<em>Озвався Симон Петро й каже до Нього: Ти хрестос – Син Бога живого</em>». Судячи з заснованої Ісусом <a href="http://ar25.org/node/21113" title="Динамізм – філософський фундамент аріохрестиянства">філософії динамізму</a>, <strong>Він прагнув поділитися досвідом і відкрити людям шлях до повного безсмертя</strong>. Для цього Він доніс до людей необхідні знання і підтвердив їх істинність особистим прикладом – див: <a href="http://ar25.org/node/34576">«Ви, що пішли за мною», або Мотивація до фізичного безсмертя</a>. «<em>Господь наш Ісус Хрестос став сином людським для того, щоб людина зробилася сином Божим</em>» – так писав про це святий Іриней Ліонський (130–202).</p> <p><em>– Як Ісус спромігся досягти повного безсмертя?</em></p> <p>Вочевидь, тут відбулось поєднання і особистого духовного подвигу, і високих знань, і правильного виховання, і сприятливої спадковості.  </p> <p><em>– Чи була безсмертною матір Ісуса – Діва Марія?  </em></p> <p><strong>Те, що Марію називали Дівою, свідчить про те, що вона протягом всього життя виглядала як молодиця</strong>: гелленське слово «παρθένος» (партенос) означає «діва, дівчина, молода жінка». У час відкритої діяльності Ісуса його матері було близько 50 років, але вона залишалася настільки енергійною, життєра­дісною і молодою, що поряд з Ісусом сприйма­лася як його сестра-одноліток (саме так їх і зображають на іконах). З цього можна зробити припущення, що Марія володіла принаймні супердовголіттям (уявним безсмертям).</p> <p>Згідно з церковними переказами, її мертвого тіла не знайшли, подібно як і тіла апостола Івана, який <a href="http://ar25.org/node/34576" title="«Ви, що пішли за мною», або Мотивація до фізичного безсмертя">здобув фізичне безсмертя</a>. З цього можна зробити припущення, що Марія також мала безсмертне тіло. Тому вона зникла і продовжила земне життя в іншому місці під іншим іменем – так, як це зазвичай роблять безсмертні. Наприклад, <strong>Аполлоній Тіанський, який був ровесником Ісуса</strong>: під приводом якогось доручення він відіслав своїх учнів, а сам зник і більше ніколи відкрито не з’являвся; через це його послідовники були переконані, що він не вмер, і довгий час чекали його появи. <strong>Так само зник Ісус Хрестос</strong>: повідомлення про його «вознесіння» є фарисейськими вставками – див.: <a href="http://ar25.org/node/21031">Куди подівся Ісус Хрестос?</a> Послідовники Ісуса жили і живуть в очікуванні, що Господь може з’явитися будь-якої миті.    </p> <p><em>– А що відомо про Святого Йосипа – батька Ісуса?</em></p> <p>Відомо лише те, що він був дуже подібним до свого сина. Читаємо в Євангелії: «<em>Довідавшись від сотника, що Ісус вже мертвий, Пилат дозволив видати Йосипові тіло</em>». <strong>Згідно з римськими законами, тіла страчених віддавали родичам.</strong> Біля Ісуса до останніх хвилин його життя перебували його матір Марія, дві її сестри, а також апостол Іван – двоюрідний брат Ісуса. Чому Пилат віддав тіло не їм – явним родичам, а Йосипу – своєму раднику? <strong>Тому що Йосип був батьком Ісуса, про що він прямо сказав Пилатові. Безперечним доказом правдивості його слів була очевидна зовнішня подібність Йосипа та Ісуса, характерна для батька і сина.</strong> Зовнішня подібність є достатнім чинником визнання батьківства і в сучасній судовій практиці. Окрім того, Пилат знав Йосипа як людину чесну й надійну, то ж у нього не було підстав для недовіри. Отже, майстер-тектун Йосип з Назарета і майстер-будівельник Йосип Ариматейський <a href="http://ar25.org/node/21374" title="Спецоперація арійських брахманів">виявилися тією ж самою особою</a>. Очевидна подібність з сином свідчить про те, що Йосип виглядав молодо, а це аргумент на користь його можливого безсмертя чи принаймні схильності до довголіття.  </p> <p>Другим аргументом є те, що <strong>безсмертні прагнуть знаходити собі пару з подібних до себе</strong>. Якщо Марія одружилася з Йосипом, значить у них було багато спільного.</p> <p>Нарешті, звернімо увагу, що <strong>Ісус був єдиною дитиною у Марії і Йосипа</strong>, принаймні в описаний Євангелієм період. І це в ті часи, коли сім’ї звичайних людей мали по десятку-півтора дітей. <strong>Малодітні сім’ї – це також ознака безсмертних.</strong>   </p> <p><em>– Як досягнути безсмертя?</em></p> <p>Загальну рекомендацію дав Ісус Хрестос «<em>Шукайте найперше Царства Божого та правди його, а все інше вам додасться</em>» (Мт 6.33).</p> <p><em>– А як піднестися у простір Царства божого?  </em></p> <p>Для цього треба досліджувати Євангеліє, пізнавати заповіді Ісуса Хреста і застосовувати все, що робить людину досконалішою, здоровішою, щасливішою, успішнішою: <a href="http://ar25.org/node/21606">Друзі і вороги Царства божого</a>.</p> <p><em>– Чому для нас так важливе питання активного довголіття і безсмертя?</em></p> <p>Тому що активне довголіття, а тим більше безсмертя, дозволяє поєднати енергійність молодості з досвідом зрілості. Це необхідна умова формування ефективної еліти, спроможної подати народу особистий приклад і очолити перехід до постіндустріальної суспільно-економічної формації.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/f9VkXiYC-V8?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <div class="field field--name-field-original-link field--type-link field--label-above"> <div class="field__label">Посилання на оригінал</div> <div class="field__item">Джерело <a href="https://www.ar25.org/node/34588">https://www.ar25.org/node/34588</a></div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/71_.jpg?itok=sYxENF2D" width="635" height="268" alt="Ельфійка Галадріель з кінофільму &quot;Володар перстенів&quot;" title="Ельфійка Галадріель з кінофільму &quot;Володар перстенів&quot;" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Активне довголіття дозволяє поєднати енергійність молодості з досвідом зрілості. Це необхідна умова формування ефективної еліти, спроможної подати особистий приклад і очолити перехід людства до постіндустріальної суспільно-економічної формації.</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 18:40:35 +0000 Ігор Каганець 21 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 безсмертя https://108.l.intermarium.institute/produkt/vid-aktivnogo-dovgolitta-do-bezsmerta#comments Як легко перейти на живу їжу https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-legko-pereiti-na-zivu-izu <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="682" width="1024" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/ziva_iza-3.jpg" alt="Жива їжа оздоровлює і омолоджує" title="Жива їжа оздоровлює і омолоджує" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Жива їжа оздоровлює і омолоджує</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Людина є майже всеїдною істотою, проте чим якісніша їжа, тим здоровіша людина. Найякіснішою є жива рослинна їжа. Для переходу на таку їжу треба поступово перелаштувати організм, а саме виростити відповідну мікрофлору (на це може піти кілька років) й «натиснути кнопку ПУСК» – увімкнути відповідну психічну програму. </p> <p>Головною перешкодою є те, що доводиться відмовлятися від неживої їжі, страви з якої приносять людині задоволення. Як комфортно перейти на живу їжу?</p> <p><strong>Задоволення має два компоненти: 1) приємні смакові відчуття від улюбленої  неживої їжі, 2) відчуття наповненості шлунку.</strong> На розумінні цього факту ґрунтується проста технологія переходу. Розглянемо її на прикладі.</p> <p>Скажімо, людина дуже любить макарони, тому їй дуже важко від них відмовитися. Не поїла макаронів – починається «ломка» як у наркомана. Що робити? Вихід простий, як усе геніальне.</p> <p>Спочатку людина робить собі велику миску салату, наприклад, з капусти чи моркви з додаванням буряків, помідорів, укропу тощо. І з’їдає стільки, скільки може. А коли відчуває, що вже більше не може їсти салат, береться за свої улюблені макарони і отримує від них «наркотичне задоволення».</p> <p>Зрозуміло, що багато макаронів вона вже не з’їсть. Зате отримає те, що треба: 1) задоволення від макаронів, 2) відчуття набитого шлунку.</p> <p>Ми то знаємо, що шлунок набито не макаронами, а живою їжею. <strong>Проте у організму повна ілюзія того, що шлунок набито саме улюбленими макаронами, адже відчуття остаточної ситості прийшло після вживання макаронів (воно завжди приходить з деяким запізненням)</strong>.</p> <p>Причинно-наслідковий зв’язок очевидний: «поїв макаронів – відчув ситість». Про салат вже ніхто не пам’ятає. Тому організм не відчуває жодного дискомфорту.</p> <p><em>– А що робити для того, аби відмовитися від, наприклад, шоколаду?</em></p> <p>Спочатку з’їдаємо миску живої їжі... і так далі. Тобто описана технологія харчового переходу універсальна.</p> <p>Додаткові рекомендації:</p> <p>1. На початковому етапі переходу треба <strong>починати з овочевих салатів</strong>, а далі поступово збільшувати частку солодких фруктів.</p> <p>2. Харчовий перехід здійснювати <strong>поступово</strong>: в залежності від обставин він може тривати від року до кількох років.</p> <p>3. Перехід на живу їжу бажано поєднувати з достатньою фізичною активністю: <strong>доки рухаємося, доти живемо</strong>.</p> <p>Застосування описаної технології дозволяє уникнути дискомфорту перехідного періоду, натомість здійснити перехід із задоволенням.</p> <p>У міру збільшення в організмі частки засвоюючої мікрофлори (для переробки живої їжі) і відповідного зменшення частки утилізуючої мікрофлори (для переробки мертвої їжі), у людини змінюються смаки – їй дедалі більше хочеться чогось «високовібраційного», тобто рослинної їжі без термообробки.  </p> <p><em>– Чи не призведе вживання великої кількості живої рослинної їжі до набрання зайвої ваги?</em></p> <p>Навпаки. «Зайва вага» – це харчові відходи, які організм не встиг вивести назовні. <strong>Що більше людина вживає рослинну їжу, то більше її організм очищується від сміття</strong>. Відтак людина скидає зайву вагу, оздоровлюється і омолоджується – особливо, якщо поєднує харчовий перехід з практикою Живого Слова. На якомусь етапі вага стабілізується – це і є та природна вага, яка людині потрібна: не більше і не менше.  </p> <p>Перетворюємо себе – перетворюємо світ!</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="891" width="1200" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/ziva_iza.jpg" alt="Радіємо дарам природи!" title="Радіємо дарам природи!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Радіємо дарам природи!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/Tr-LJK_nEZ8?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%B0%20%D1%97%D0%B6%D0%B0-3.jpg?itok=_fwApAgU" width="635" height="423" alt="Жива їжа оздоровлює і омолоджує" title="Жива їжа оздоровлює і омолоджує" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Що більше людина вживає сиру рослинну їжу, то більше її організм очищується від сміття. Головною перешкодою переходу до живої їжі є те, що доводиться відмовлятися від страв, які приносять людині задоволення. А чи можна перейти на живу їжу комфортно? Легко!</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 17:25:25 +0000 Ігор Каганець 24 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 омолодження https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-legko-pereiti-na-zivu-izu#comments Три правила оздоровлення і омолодження https://108.l.intermarium.institute/produkt/tri-pravila-ozdorovlenna-i-omolodzenna <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="608" width="1099" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/68_bioritmi._u_zitti_prirodi_-_nase_zitta.jpg" alt="У житті природи - наше життя" title="У житті природи - наше життя" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">У житті природи - наше життя</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Структура релігії</h2> <p>Для того, щоб бути здоровим і щасливим, треба перебувати в гармонії з собою і навколишнім світом. Шлях відновлення гармонії традиційно позначається терміном «релігія» (від ре–лига), що значить «відновлення зв’язків».</p> <p>Релігія – це відновлення зв’язків нашого душевного Я (психіки, его) з іншими компонентами буття. Предметом релігії є 7 компонентів людини:</p> <ol><li align="left">своя божественна сутність (внутрішній бог, божественне Я);</li> <li align="left">своя духовна сутність (дух, духовне Я);</li> <li align="left"><strong>своя психічна сутність (душа, его, душевне Я);</strong></li> <li align="left">своя плоть (фізичне, внутрішнє природне Я);</li> <li align="left">своя навколишня природа (зовнішнє природне Я);</li> <li align="left">свої ближні (рідні й однодумці – соціальне Я);</li> <li>своя техносфера (штучне Я).</li> </ol><p>Пункти 1 і 2 – це наш внутрішній космос, а 4–7 – це наш зовнішній космос.</p> <p>В описаній ієрархії найближчими до людської душі є дух («вгорі») і природа («внизу»). Почнімо з того, що легше, тобто з природи.   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Добова циклічність</h2> <p>Наша плоть – це частина природи. Спільною для них є добова циклічність (циркадний ритм), яка має дві головні фази – активність і відпочинок.</p> <p>У людини перехід від однієї фази до іншої триває приблизно 3 години, відтак її добовий цикл ділиться на 4 частини: </p> <ul><li>5–6 година – пробудження, підготовка до активності;</li> <li>8–9 година – активність, готовність до фізичної діяльності;</li> <li>17–18 година – підготовка до відпочинку;</li> <li>20–21 година – початок відпочинку.   </li> </ul><p>Це відповідає природній структурі доби. Згідно з українською традицією, стандартна доба ділиться на 4 частини:</p> <ul><li>Ранок: від 6 до 9 </li> <li>День: від 9 до 18</li> <li>Вечір: від 18 до 21</li> <li>Ніч: від 21 до 6.</li> </ul><p><strong>У давнину стандартна арійська доба починалася з 6 ранку (зі сходом сонця на рівнодення). Саме такий порядок описано в Добрій Новині, тому євангельська 6-та година відповідає нашій 12-й. </strong>Це, до речі, ще одне підтвердження того, що Добра Новина писалася арійцями («дітьми сонця»), а не іудеями («дітьми мороку»), в яких доба починається після заходу сонця.</p> <p>Наголосимо, що описаний вище добовий ритм (3 + 9 + 3 + 9 = 24) є спільним для людини і навколишньої природи. Для того, щоб життя людини було в гармонії з природним ритмом, треба виконувати три прості правила.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">1. Після 18 години нічого не їсти</h2> <p>У цей час тіло готується до сну, процеси засвоєнні їжі у ньому поступово припиняються, організм переходить в режим очищення. Відтак будь-яка їжа, яка ним у цей час споживається, не засвоюється, а стає шкідливим баластом.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">2. Засинати до 22 години</h2> <p>Людський організм має режим самовідновлення, який вмикається з початком ночі. <strong>Після 22 години організм виділяє «гормони відновлення і омолодження», але вони спрацьовують тільки тоді, коли людина спить.</strong> Якщо ж у цей час перебувати у стані активності, то ці безцінні гормони просто марнуються, а організм не отримує відновлення.</p> <p>Тому готуватися до сну треба принаймні з 21-ї години. Якщо заснути до 22 години, то можна нормально виспатися за 5 годин, а зекономлений ранковий час присвятити улюбленим справам.   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">3. Зранку випивати дві склянки теплої води</h2> <p>Оскільки до ранку організм здійснював очищення, то півлітра випитої води (за 2–3 рази) допоможуть вивести з організму все зайве. Найкраще, якщо вода має температуру тіла – тоді організму не треба витрачати власну енергію для її охолодження або нагрівання.</p> <p><strong>Відновлюймо гармонійні зв’язки!</strong></p> <p><strong>Кожен відновлений зв’язок з внутрішнім і зовнішнім космосом робить людину сильнішою, стійкішою, щасливішою.</strong></p> <p><strong>У цьому сенс істинної релігії.</strong></p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/5CZw4GSHdn4?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/68_%D0%91%D1%96%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BC%D0%B8.%20%D0%A3%20%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%20%E2%80%93%20%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%20%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%8F.jpg?itok=vMzSX-Rd" width="635" height="351" alt="У житті природи - наше життя" title="У житті природи - наше життя" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Відновлюємо гармонію з природними ритмами. Кожен відновлений зв’язок з внутрішнім і зовнішнім космосом робить людину сильнішою, стійкішою і щасливішою.  </p> </div> Thu, 25 Jan 2018 17:21:49 +0000 Ігор Каганець 19 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 омолодження https://108.l.intermarium.institute/produkt/tri-pravila-ozdorovlenna-i-omolodzenna#comments Як закріпитися у Просторі волі https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-zakripitisa-u-prostori-voli <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="426" width="900" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/64_zlitaemo.jpg" alt="Злітаємо!" title="Злітаємо!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Злітаємо!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>У сучасних умовах нову цивілізацію можна створити тільки у просторі позитивних подій – Просторі волі, який традиційно позначається терміном Царство боже. Натомість у Просторі боротьби для нової цивілізації нема жодного шансу.</p> <p>Багато хто з нас вже має досвід як перебування в Просторі волі, так і випадання з нього у нижчі простори подій. Піднятися у вищий простір нелегко, але ще важче в ньому утриматися. А все тому, що природа сучасної людини не відповідає природі  простору Царства божого – у зв’язку з великою кількістю «вантажу», який тягне донизу. Якщо ж природа людини відповідатиме цьому простору Царства божого, то перебування в ньому буде легким, невимушеним і стабільним.  </p> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Генотип нової раси     </h2> <p>Генотип сучасної людини в цілому не відповідає вібраціям Царства божого, тому людину постійно тягне донизу. Необхідно змінити генетику. Чи це можливо? Так. Річ у тім, що генокод людини є дуже стабільною конструкцією, проте в ній є своєрідні «перемикачі», які можна як вмикати, так і вимикати. Завдання полягає в тому, щоб увімкнути все позитивне і вимкнути все негативне.</p> <p>Дослідженням цих можливостей займається наука епігене­тика. Спочатку вчені виявили, що пережиті людиною голод, стреси і агресивне середовище формують якості, які передаються спадково. Пізніше з’ясували,  що генотип при цьому залишається тим самим, а зміна фенотипу досягається шляхом активації або дезактивації певних ділянок генокоду – через зміну положення «генетичних перемикачів». Включення правильних «перемикачів» дозволяє передати такий відрегульований генокод своїм нащадкам.</p> <p>Також встановлено, що найспрятливішим часом для «перемикання» генів є час, коли в людини формується механізм виробництва статевих клітин – яйцеклітин і сперматозоїдів. У жінок це період внутріутробного розвитку, у чоловіків – початок статевого дозрівання. </p> <p><strong><em>Як практично здіснити правильне налаштування генокоду?</em></strong></p> <p>Людина є істотою триєдиною (дух, душа, плоть), соціальною (є частинкою соціального організму) і геокосмічною (укоріненою в рідну землю). Це означає, що для оптимізації генокоду треба діяти на кожному з цих п’яти рівнів. Почнемо знизу.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">I. Плоть: система харчування</h2> <p>Найпотужнішим чинником впливу на плоть є система харчування, в ширшому сенсі – енергоживлення. Людина має можливість отримувати енергію з трьох типів джерел:</p> <p>1) <strong>мертвої їжі </strong>(термообробленої, без спроможності до автолізу),</p> <p>2) <strong>живої їжі</strong> (сирої, спроможної до автолізу),</p> <p>3) <strong>прани</strong> (повітря і концентрованого ефіру).</p> <p>Засвоєння кожного з трьох типів енергії відбувається за допомогою трьох типів мікрофлори людського організму:</p> <p>1) <strong>утилізуюча мікрофлора</strong> (мікроби-могильники),</p> <p>2) <strong>засвоююча мікрофлора</strong> (розщеплює живу їжу),</p> <p>3)<strong> синтезуюча мікрофлора</strong> (синтезує все необхідне з повітря за допомогою енергії ефіру).</p> <p>Якщо застосувати аналогії, то:</p> <p>1) утилізуюча мікрофлора нагадує <strong>сміттєспалювальний завод</strong>, коли для видобутку енергії зі сміття треба витратити багато зовнішньої енергії. Людина, яка живиться мертвою їжею, засвоює до 20% прихованої в ній енергії. Це «брудне» виробництво: в результаті «спалювання сміття» виділяється багато шлаків і токсинів, які забруднюють організм. </p> <p>2) засвоююча мікрофлора нагадує <strong>бензиновий електрогене­ратор</strong>. Очевидно, що ефективність значно вища. Людина, що використовує живу їжу, засвоює до 90% прихованої в ній енергії. Частка відходів виробництва на порядок менша.  </p> <p>3) синтезуюча мікрофлора нагадує <strong>вічний двигун</strong>, який живиться космічним ефіром, виділяючи при цьому мінімальну кількість відходів.  </p> <p>У людському організмі присутні всі три типи мікрофлори – три типи «генератора». Потужність кожного з них визначається масою мікрофлори певного типу. Маса залежить від джерела харчування: мертва їжа живить утилізуючу мікрофлору, жива – засвоюючу, а прана – синтезуючу.</p> <p>Для того, щоб перейти на певний режим харчування, окрім наявності мікрофлори та її живлення, необхідно <strong>активувати один з трьох режимів роботи</strong>: «утилізація», «засвоєння», «синтез» – увімкнути відповідний «генетичний перемикач». У реальності це виглядає так, що людина ПОВІРИЛА в можливість жити завдяки певному типу живлення. Скажімо, людина не зможе повністю перейти на живу їжу, якщо в це не повірить. Такого роду «вмикання» відбувається у підсвідомості людини, на рівні її світоглядно-вольових якостей.  </p> <p>Більшість сучасних людей працює в режимі «сміттєспалювального заводу», у них домінує утилізуюча мікрофлора.</p> <p>Для переходу в режим «електрогенератора» потрібно спочатку виростити засвоюючу мікрофлору (на це йде приблизно один рік) і повірити в можливість «сироїдства». Критерієм переходу на цей режим є відчуття повної ситості від вживання тільки сирої їжі.</p> <p>Для переходу в режим праноїдства треба виростити синтезуючу мікрофлору і знову ж таки «включити кнопку» – повірити в  можливість цього режиму. Щоб звільнити місце для синтезуючої мікрофлори, потрібно поступово скорочувати живлення засвоюючої та утилізуючої мікрофлори, що досягається <strong>періодичним голодуванням</strong>. Найпростішим є дотримання давньої української традиції понеділкування, тобто голодування щопонеділка.</p> <p>Для отримання концентрованого ефіру, необхідного для живлення синтезуючої мікрофлори, треба перебувати у стані святості або близько до нього. Найпростіший спосіб концентрації ефіру – читання «Живого Слова». Феномен концентрації спостерігається у формі вертикального світлоносного стовба, що його бачать люди з екстрасенсорними здібностями над тим, хто читає Живе Слово.</p> <p>Очевидно, що найбажанішим є перехід на праноїдство, адже він дає людині енергетичну самодостатність.</p> <p><strong>Існує зв’язок між типом їжі і просторами подій:</strong></p> <ul><li>мертва їжа – Простір страждань і Простір боротьби;</li> <li>жива їжа – Простір пригод;</li> <li>прана – Простір волі (Царство боже).</li> </ul><p>Кожний тип живлення тягне у відповідний простір подій. Перехід на праноїдство автоматично тягне людину у простір Царства божого. Тому ідеальною метою нової раси є перехід на праноїдство, яке робить її енергетично самодостатньою, гармонізує і омолоджує плоть, відкриває простір для вільної реалізації найсміливіших задумів. </p> <p>Якщо людина перейшла на сироїдство чи праноїдство, то її діти автоматично успадкують цю здатність через механізми епігенетики. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-3"><strong>II. Психіка: Живе Слово</strong></h2> <p>Очищення і освячення психіки досягається шляхом практики Живого Слова. Принципово важливим є запам’ятовування текстів цієї технології. Читання напам’ять боголюдських текстів Живого Слова формує боголюдські структури головного мозку, через які потім циркулює вся інформація, а за їх допомогою відбувається вироблення правильних, боголюдських рішень. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-4"><strong>III. Дух, світогляд, воля</strong></h2> <p>Істинний світогляд дозволяє ефективно вдосконалювати психіку і плоть. Тому потрібно постійно очищати його від помилкових стереотипів, передусім щодо природи людини, суспільства і Всесвіту.</p> <p>Новій расі потрібен істинний світогляд. Три головні критерії істини: 1) логічна цілісність і несуперечливість, 2) позитивні емоції, 3) добрі плоди – позитивні результати, продуктивність (абсолютний критерій).</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5"><strong>IV. Соціальне оточення</strong></h2> <p>Як правило, людина почувається найкомфортніше і має найбільше можливо­стей для творчої реалізації в середовищі свого етносу. Тому для підняття у простір Царства божого треба розвивати свій рідний етнос. Починати треба з кола своїх родичів, друзів і знайомих. Негативні соціальні зв’язки тягнуть людину донизу, тому треба освячувати наявне соціальне середовище і творити навколо себе нове. Найпростіше з друзями і знайомими: тут можна просто розірвати негативні зв’язки і зав’язати нові, позитивні. Значно важче з близькими кровними родичами, адже ці зв’язки надзвичайно міцні.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-6"><strong>V. Природне середовище</strong></h2> <p>Людина може бути чистою і гармонійною тільки в чистому і гармо­ній­ному природному середовищі. Починати треба з наведен­ня ладу у своєму помешканні, будинку, дворі, кварталі, місті.  Найбільші можли­вості гармонізації життєвого простору з’являються при наявності власної державності, тому державотворення – обов’яз­кова умова персонального і колективного самовдоско­налення. </p> <p>Гармонізація на описаних вище п’яти рівнях дозволяє надійно закріпитися у просторі Царства божого і отримати всі можливості для вільного розгортання цивілізації Золотої ери.  </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/sgDRog0koyw?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/64_%D0%97%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%B0%D1%94%D0%BC%D0%BE%21.jpg?itok=wF7P3IeG" width="635" height="301" alt="Злітаємо!" title="Злітаємо!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Генотип сучасної людини в цілому не відповідає вібраціям Царства божого, тому людину постійно тягне донизу. Необхідно змінити генетику. Чи це можливо? Так. Річ у тім, що генокод людини є дуже стабільною конструкцією, проте в ній є своєрідні «перемикачі», які можна як вмикати, так і вимикати. Завдання полягає в тому, щоб увімкнути все позитивне і вимкнути все негативне.</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 16:25:34 +0000 Ігор Каганець 18 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 етика практика раса https://108.l.intermarium.institute/produkt/ak-zakripitisa-u-prostori-voli#comments Обов’язкова умова членства в АНСДП https://108.l.intermarium.institute/produkt/obovazkova-umova-clenstva-v-ansdp <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="452" width="687" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/korabel.jpg" alt="АНСДП – це корабель для вдалого походу до нового світу" title="АНСДП – це корабель для вдалого походу до нового світу" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">АНСДП – це корабель для вдалого походу до нового світу</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Нас нерідко запитують: А чи обов’язково для входження до партії ельфів займатися фізкультурою, читати Живе Слово і переходити на живу їжу? Відповідь: не обов’язково. А що обов’язково? Перебувати у Просторі пригод, а ще краще – у Просторі волі.</p> <p>Для початку треба ясно усвідомити, що <strong>постіндустріальне суспільство – це рішуче заперечення індустріальної мегамашини</strong>. Ця соціальна мегамашина  є системою рабства, що панує у Просторі страждань і Просторі боротьби. Якщо з нею боротися у цих просторах, то вона або тебе ліквідує, або «перетравить» і зробить своєю частиною.</p> <p>Тому <strong>творення постіндустріальної системи можливе тільки у вищих просторах подій – як паралельне суспільство вільних людей</strong>. Тоді постіндустріальний рух розвиватиметься без опору старої системи – тому що там її просто нема і не може бути за визначенням.</p> <p>З цього логічно випливає, що <strong>творці нового світу мають бути вільними від панування старої системи</strong>. Кінематографічним образом таких вільних людей може бути команда корабля «Небокаднецар» з фантастичного фільму «Матриця» (1999). Для відключення від «Матриці» людям треба було позбутися її фізичних присосок, але найголовніше – звільнити свою свідомість.</p> <p>У нашій реальності не все так страшно. Проте для того, щоб скинути баласт і піднятися у вищий простір подій, треба здійснити серйозну роботу з очищення і перебудови на всіх трьох «поверхах» людського організму – фізичному, психічному і духовному<em>.</em></p> <p>Яким чином це зробити? Інструментарій кожен обирає сам, відповідно до своїх можливостей і уподобань. Ми всі різні, тому кожному треба самостійно підбирати індивідуальні засоби для піднесення вгору. <strong>Головне, щоб був результат – вихід з Простору боротьби і стабільне закріплення у вищих просторах.</strong></p> <p>Це і є обов’язковою вимогою для входження в АНСДП. Як людині це вдається зробити – байдуже. У кожного свій шлях до щастя. Треба лише його знайти.</p> <p>А ось з цим є серйозні проблеми. Не секрет, що у пошуках цього шляху багато хто потерпів невдачу, втратив здоров’я і саме життя. <strong>Тому група людей, яка по суті є ядром АНСДП, пропонує власний досвід.</strong> Хто бажає, може ним скористатися, тому що пропоновані засоби є ефективними, а головне – безпечними.</p> <p>Але застосування цих засобів не є обов’язковою вимогою, тому що для успішної реалізації постіндустріального переходу <strong>нам потрібен не процес, а результат</strong> – піднесення і надійне закріплення у просторі позитивних подій. І це не є чиясь забаганка, а необхідна умова успіху. Маючи певний життєвий досвід, ніхто з нас уже не бажає витрачати час на провальні проекти.</p> <p><em>– А чи можна перемагати у Просторі боротьби?</em></p> <p>– Ні, тому що фундаментальною особливістю цього простору є не перемога, а постійна боротьба.</p> <p><em>– Чи ще хтось застосовував знання про простори подій для досягнення перемоги?</em></p> <p>– Володіння цими знаннями було основою козацької бойової традиції. На війні багато що залежить від удачі. Козаки добре знали, що удача визначається внутрішнім станом людини, і, відповідно, простором подій, до якого вона тяжіє, адже подібне притягується до подібного.</p> <p><strong>Для піднесення у простір позитивних подій січовики діяли як військово-чернечий орден</strong>. Їхня небачена ефективність досягалась ретельним плеканням у собі стану Царства божого згідно з євангельськими настановами. Для цього дотримувалися чистої мови, молилися, жартували, співали бадьорі пісні, постійно тренувалися, поводилися як шляхетні лицарі. Важливу роль відігравав і характер харчування – це була чиста їжа, властива для монахів. Січовики знали, що для досягнення внутрішньої «легкості» потрібна «легка» їжа.</p> <p><strong>Найбільш ризикованими були морські походи, тому тут приділялася найбільша увага духовному і психічному стану козаків.</strong> Свої кораблі козаки розглядали як плавучий храм, перебувати в якому могли тільки безгрішні люди. Якщо бойова команда перебувала у Просторі волі, то походи здійснювалися надзвичайно успішно, адже тоді козакам сприяли всі земні і небесні сили. <strong>Тому заходити на бойове судно не мала права жодна нечиста людина</strong>.</p> <p>Проте практика не завжди відповідала теорії. Бували випадки, коли вітер, хвилі, хмари та інші обставини починали діяти всупереч козацьким задумам. Це означало, що мореплавці де-факто «випали» з Простору волі й опустилися у Простір боротьби. У таких ситуаціях відразу ж починали шукати винуватця, який, будучи обтяженим якимись гріхами, потягнув донизу все товариство. Відомі випадки, коли заради порятунку бойового товариства грішники самі признавалися і добровільно вистрибували в бурхливі хвилі, йдучи на вірну смерть. А бувало, що грішника виявляли під час внутрішнього розслідування і насильно викидали у хвилі як небезпечний баласт.</p> <p><strong>Подібна ситуація показана у фільмі «Володар морів» </strong>(Master and Commander: The Far Side of the World, 2003). Коли корабель потрапив у небезпечний штиль, команда почала шукати причину. Погляди звернулися на одного моряка, якого раніше супроводжували невдачі, він був невпевнений у собі, в нього не було внутрішньої радості й бадьорості. Він сам відчув і зрозумів, що є причиною небезпечної ситуації для товариства, тому вночі взяв у руки ядро, вистрибнув за борт і втопився.</p> <p>Після цього капітан зранку зібрав команду і попросив усіх, хто погано думав про цього моряка або висловлював йому неповагу, <strong>пробачити його</strong>, адже він пожертвував собою заради загального порятунку. Як тільки всі це зробили, тобто відпустили з миром його душу, тут же з’явився вітер і корабель був врятований.</p> <p><strong>Сенс у тому, що цей моряк був обтяжений важкими думками та емоціями, тож тягнув команду донизу </strong><em><strong>–</strong> </em><strong>у Простір страждань.</strong> Для того, щоб розірвати з ним обтяжуючий зв’язок, команді треба було полюбити його божественною любов’ю (агапе). У давнину така любов позначалася словом «милість», звідки слово «милосердя» (любляче серце, дух божественної любові).</p> <p><strong>Задля плекання святості запорожці вважали себе дітьми Божими і прагнули до стану дитячої чистоти, щирості, невибагливості й безгрішності.</strong> Це відбилося у прислів’ях і художніх творах:</p> <p>«<em>Козаки, як діти: хоч багато – поїдять, хоч трохи – наїдяться</em>»,</p> <p>«<em>Тоді козаки, як діти, не гаразд починали: По дві штуки гармат набивали, Тую галеру із грізної гармати привітали</em>» (Дума про Самійла Кішку),</p> <p>«<em>Тоді козаки, як діти, добре дбали</em>» (Дума про Івася Коновченка),</p> <p>«<em>А козаки як діти: чують серцем справедливу людину</em>» (Зінаїда Тулуб. Людолови),</p> <p>«<em>Молились щиро козаки, Як діти, щиро; не журились</em>» (Тарас Шевченко. Гайдамаки),</p> <p>«<em>Тогді-то вони стали у раді, Як малії діти, Од своїх рук листи писали, По городах по полкових, по сотенних розсилали</em>» (Дума про смерть Богдана Хмельницького).</p> <p>Таке часте порівняння козаків з дітьми не було випадковістю чи красивим художнім образом, а <strong>мало глибокий метафізичний і практичний сенс, адже маленькі діти безгрішні</strong> і зазвичай перебувають у просторі позитивних подій.   </p> <p>АНСДП – це наш бойовий корабель. Його успішність визначається простором подій, в якому перебуває його команда. Відтак право ввійти на цей корабель мають тільки люди, які зберігають тілесну, душевну й духовну чистоту.</p> <p><em>– Хто визначатиме стан чистоти члена партії?</em></p> <p>– Ті, хто з ним взаємодіють. Для входження в партію людина входить до ройового демосу, тобто спільноти персонально знайомих однодумців чисельністю до 20 осіб. У такій тісній команді одразу видно, хто чого вартий. Якщо людині не вистачає власних сил для перебування у просторі позитивних подій, то команда підтримає і допоможе вдосконалитися. Якщо ж людина не бажає змінюватися і перетворюється на тягар для екіпажу, то її виключають з організації.      </p> <p> Постійне засвоєння корисного і очищення від шкідливого – закон життя будь-якого живого організму. Якщо демос не займається очищенням свого складу, то з часом втрачає ефективність і стає проблемним. З таким ніхто не захоче мати справу у складі однієї сотні. <strong>Рій, який не входить до сотні, не надає членство в АНСДП</strong>. Якщо рій залишається без сотні, то всі його члени втрачають партійне членство. Тоді вони або долучаються до інших демосів, або створюють новий – чистий і ефективний.</p> <p>Таким чином, <strong>членство людини в АНСДП динамічне</strong> і визначається не анкетами, а бажанням чи небажанням соратників мати справу з цією людиною або її демосом.     </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="1080" width="1920" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/63_.jpg" alt="Високотехнологічний демос" title="Високотехнологічний демос" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Високотехнологічний демос</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/TXSyL19r2tY?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%8C.jpg?itok=bSUAotVX" width="635" height="418" alt="АНСДП – це корабель для вдалого походу до нового світу" title="АНСДП – це корабель для вдалого походу до нового світу" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>АНСДП – це наш бойовий корабель. Його успішність визначається простором подій, в якому перебуває його команда. Відтак право ввійти на цей корабель мають тільки люди, які зберігають тілесну, душевну й духовну чистоту.</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 16:07:34 +0000 Ігор Каганець 17 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 успіх https://108.l.intermarium.institute/produkt/obovazkova-umova-clenstva-v-ansdp#comments Порядок заснування АНСДП https://108.l.intermarium.institute/produkt/poradok-zasnuvanna-ansdp <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="692" width="1738" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/demosi-2.jpg" alt="Плануємо, малюємо, реалізуємо!" title="Плануємо, малюємо, реалізуємо! " src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Плануємо, малюємо, реалізуємо!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Демос – базова організаційна одиниця</h2> <p>Згідно з нашими науковими розробками і 7-тисячолітньою арійською традицією, <strong>базовими організаційними одиницями АНСДП є не окремі люди, а демоси</strong> – самокеровані добровільні спільноти персонально знайомих людей чисельністю від 5 до 20 осіб.</p> <p>Самокерованість демосів досягається наявністю <strong>старшини з 5 посадовців</strong>. Кожна посада передбачає виконання однієї з 5 базових системних функцій:</p> <p>1. Голова (лідер): відповідальне керування демосом.</p> <p>2. Радник (мудрець): наукове забезпечення.</p> <p>3. Правник (суддя): правове забезпечення, справедливий суд.  </p> <p>4. Захисник (силовик): безпека.</p> <p>5. Скарбник (господар): господарювання.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Сотня і сотенний демос</h2> <p>Первинні демоси (рої) є самокерованими, але через свою малочисельність не можуть бути самодостатніми. Мінімальний рівень самодостатності з’являється при об’єднанні чотирьох або більше роїв у сотню, керовану сотенним демосом.</p> <p>До сотенного демосу належить вся <strong>ройова старшина</strong>. Керування сотенним демосом і, відповідно, всією сотенною структурою здійснює <strong>сотенна старшина з 5 осіб на чолі з головою сотні (сотником)</strong>. При цьому ройові посадовці безпосередньо підпорядковуються сотенним посадовцям:</p> <ul><li>ройові (голови рою) підпорядковуються сотнику (голові сотні);</li> <li>ройові радники – сотенному раднику;</li> <li>ройові правники – сотенному правнику;</li> <li>ройові захисники – сотенному захиснику;</li> <li>ройові скарбники – сотенному скарбнику.</li> </ul><p>Як бачимо, <strong>сотник керує головами роїв</strong>, а вони керують своїми ройовими посадовцями. Окрім голів роїв, <strong>сотник не може керувати іншими посадовцями роїв</strong>, що відповідає аксіомі правильного менеджменту «васал мого васала – не мій васал».</p> <p>Не важко побачити, що аріянська модель управління передбачає <strong>розподіл влад</strong>, причому їх аж 5 і вони перебувають у відносинах ієрархічної взаємозалежності:</p> <ul><li>управлінська (політичний блок);</li> <li>наукова (науковий блок);</li> <li>правнича (правовий блок);</li> <li>безпекова (силовий блок);</li> <li>господарська (економічний блок).</li> </ul><h2 id="simple-table-of-contents-3">Дві моделі самоорганізації: колективна і лідерська</h2> <p><strong>Згідно з колективною моделлю</strong>, голову спільноти обирають члени цієї спільноти. У нашому випадку, старшина роїв обирає зі свого складу сотенну старшину під головуванням сотника, при цьому:</p> <ul><li>сотника (голову сотні) обирають ройові (голови роїв);</li> <li>сотенного радника обирають ройові радники;</li> <li>сотенного правника (суддю) обирають ройові правники;</li> <li>сотенного захисника обирають ройові захисники;</li> <li>сотенного скарбника обирають ройові скарбники.    </li> </ul><p><strong>Розподіл влад</strong> виражається в  тому, що голови роїв можуть обирати тільки голову сотні, але не можуть обирати інших посадовців сотенного демосу – радника, правника, захисника і скарбника.  </p> <p>Колективна модель притаманна українській традиції у вигляді копного права («копа» – об’єднання громад), коли від 4 до 9 сільських громад могли об’єднатися і сформувати структуру вищого рівня – «копу». Колективна модель найкраще підходить для територіальних демосів.  </p> <p><strong>Згідно з лідерською моделлю</strong>, не члени спільноти обирають лідера, а <strong>лідер обирає членів своєї спільноти і розподіляє посади</strong>. Якщо члени спільноти не задоволені лідером, то вони «голосують ногами», тобто виходять з демосу і долучаються до іншого демосу або створюють власний.</p> <p>Прикладом застосування лідерської моделі є духовна громада (церква), заснована Ісусом Хрестом. Він сам обрав апостолів і розподілив між ними ролі. Лідерська модель найкраще підходить для духовних  демосів (наукових шкіл, монастирів, дослідницьких груп).</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Зміна моделі управління</h2> <p>Демоси можуть змінювати модель управління в залежності від внутрішніх можливостей і зовнішніх обставин.</p> <p>Скажімо, якщо нема яскраво вираженого лідера, то люди об’єднуються і призначають лідера, тобто займаються «вирощенням голови» (подібно як мурахи вирощують «королеву» зі звичайної крилатої мурашки).</p> <p>Якщо ж уже є яскравий лідер, то його прихильники просто приєднуються до нього, надаючи йому допомогу і спільно використовуючи його творчий потенціал.</p> <p>Якщо лідер відчуває потребу, він може добровільно перетворити свій лідерський демос на колективний. Наприклад, на етапі стартапу краще підходить лідерська модель, а при перетворенні його на повноцінну компанію надійнішою є колективна модель (акціонерне товариство).</p> <p>Інший варіант – демос є колективним, але на період особливих обставин може перетворитися на лідерський.  </p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Коли відбудеться заснування АНСДП</h2> <p>Заснування ельфійської партії відбувається не на установчих зборах і не шляхом написання заяв. Згідно з описаним вище порядком, <strong>заснування АНСДП відбувається шляхом об’єднання 4 або більше роїв у сотню з  формуванням нового керівного органу – сотенного демосу.</strong></p> <p>Оскільки в якості стартової інформаційної платформи АНСДП використовуємо Інститут Міжмор’я, то заснування демосів відбувається за правилами Інституту:</p> <p>1) всі демоси, які бажають заснувати партію, творяться за лідерською моделлю;</p> <p>2) кожен демос має чітку спеціалізацію, а голова демосу формує його на раціональній основі шляхом підготовки дипломного проекту на здобуття вченого звання магістра;</p> <p>3) заснування АНСДП відбувається за фактом формування сотенного демосу, а сотник демосу автоматично стає головою партії;</p> <p>4) якщо ройові АНСДП захистять дипломні проекти і здобудуть вчені звання магістрів, то <strong>четверо або більше магістрів засновують на основі сотні АНСДП кафедру метаполітики</strong>. Тимчасовим виконувачем обов’язків завідувача кафедри автоматично стає сотник.</p> <p>5) <strong>для того, щоб сотник набув статусу завідувача кафедри, він має захистити дисертацію, пов’язану з розвитком АНСДП, і здобути наукове звання доцента.</strong></p> <p>6) Якщо на кафедрі сформується полк, то завідувач кафедрою – <strong>полковник</strong> – отримає вчене звання <strong>професора</strong>. Якщо формується кіш, то <strong>кошовий отримає звання старшого професора</strong>.     </p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Закон зростання самодостатності АНСДП </h2> <p>Мінімальний рівень самодостатності ельфійської партії з’являється на рівні сотні. Максимальна самодостатність виникне при формуванні Співдружності Міжмор’я. У цьому випадку АНСДП буде інтернаціональною структурою і набуде ознак глобальної формації.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Сотня: інформаційна самодостатність</h2> <p>Згідно з моделлю демосократії, чисельність сотні не може перевищувати 150 членів. Але наскільки сотня може задовольнити потреби людини у спілкуванні? Згідно з науковими дослідженнями та історичним досвідом, людина зазвичай не може активно підтримувати понад 150 зв’язків («обмеження Данбара»). Це означає, що у правильно влаштованій сотенній структурі її члени спроможні отримати достатнє задоволення своїх інформаційних потреб. З цього випливає, що сотня володіє потенціалом інформаційної самодостатності.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Полк: економічна самодостатність</h2> <p>Чисельність полку – від 400 до 3000 членів. Ділова структура з двома-трьома тисячами ельфів цілком спроможна забезпечити собі економічну самодостатність і матеріальний добробут. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Кіш: політична самодостатність</h2> <p>При об’єднання чотирьох і більше полків у кіш виникає структура чисельністю від 4.000 до 60.000 членів. Цього досить щоб стати домінуючою політичною силою в державі і забезпечити її глибинне реформування аж до перезаснування.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-10">Гетьманат: расова самодостатність</h2> <p>Чисельність коша – від 40.000 до 1.200.000 членів. Уявімо собі мільйон однодумців зі сталою традицією здорового способу життя, харчування, інформаційної культури, світогляду, перебування у просторі позитивних подій і гармонізації свого генофонду засобами епігенетики. Організована спільнота з такою чисельністю спроможна надійно передати нащадкам свої генетичні і культурні якості, що є властивістю расових спільнот. Отже, АНСДП на рівні гетьманату – це нова раса. Це раса вищого рівня, спроможна конкурувати з усіма іншими людськими расами.    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-11">Співдружність: глобальна самодостатність   </h2> <p>Світове українство може сформувати кілька гетьманатів, зокрема, в США, Канаді та інших країнах компактного проживання українців. Окрім того, можливе творення екстериторіальних гетьманатів, які об’єднуватимуть українців за ознакою спільних захоплень або бізнесових проектів. При  об'єднанні 4 і більше гетьманатів народжується Співдружність Міжмор’я. До неї можуть увійти й інші національні гетьманати АНСДП.</p> <p>Чисельність Співдружності – від 400.000 до 24.000.000. При наближенні до верхньої межі Співдружність перетвориться на домінуючу і спрямовуючу силу розвитку всього людства.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-12">Офіційне проголошення заснування АНСДП</h2> <p>Для досягнення цієї мети прихильники ідеї АНСДП повинні перебувати в гарному духовному і психофізичному стані протягом принаймні 25 років – це мінімальний час формування нової генерації і, відповідно, нової раси. Тому перший обов’язок арія – оздоровлюватися, омолоджуватися і прагнути до активного довголіття, а ще краще – до уявного, умовного і повного безсмертя.</p> <p>Колективне вдосконалення на порядок ефективніше, ніж індивідуальне. Для цього об’єднуємося в демоси за інтересами на сайті Інституту Міжмор’я і формуємо першу сотню ельфів Міжмор’я. <strong>Це і буде заснуванням АНСДП</strong>. Факт заснування першої постіндустріальної партії буде офіційно проголошено на черговій конференції Інституту Міжмор’я.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/w3b_ckeAr7M?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B8-2.jpg?itok=dZ_OpgCe" width="635" height="253" alt="Плануємо, малюємо, реалізуємо!" title="Плануємо, малюємо, реалізуємо!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Заснування ельфійської партії відбудеться не на установчих зборах і не шляхом написання заяв. Заснування АНСДП відбудеться за фактом об’єднання 4 або більше роїв у сотню з  формуванням нового керівного органу – сотенного демосу.</p> </div> Thu, 25 Jan 2018 08:40:23 +0000 Ігор Каганець 16 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 демоси https://108.l.intermarium.institute/produkt/poradok-zasnuvanna-ansdp#comments Простір волі АНСДП https://108.l.intermarium.institute/produkt/prostir-voli-ansdp <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="313" width="687" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/54__0.jpg" alt="Людина, тобто гравець" title="Людина, тобто гравець" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Людина, тобто гравець</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Протягом тривалого часу сайт «Народний Оглядач» досліджував перехід від цивілізації Атлантиди (Борії) до цивілізації Трипілля (Гіперборії). Цей перехід відбувся 7500 років тому. Як з’ясувалося, <strong>нова цивілізація була заснована святим Ноєм та його однодумцями у Просторі волі, тобто у просторі позитивних подій</strong>. І це не випадковість, а обов’язкова умова народження нової цивілізації, фундаментальний принцип творення нового світу, запорука успіху.</p> <p>Чому? Тому, що зародок нової системи в кількісному плані є мізерним у порівнянні зі старою системою. <strong>Єдина його перевага – вища якість</strong>. Вища у всьому – думках, словах, стосунках, поведінці, організації, технологіях.</p> <p>Цей принцип вищої якості працює і для сучасного переходу від індустріальної до постіндустріальної цивілізації – від Залізної доби до Золотої ери.</p> <p>Як ми уже з’ясували, локомотивом постіндустріального переходу має стати передова спільнота, організаційно об’єднана в політичну партію. Ця структура повинна мати правильну назву – Аріянська Національно-Солідаристська Демосократична Партія (АНСДП). Для творення нового світу у Просторі волі АНСДП сама має перебувати у Просторі волі.</p> <p>Для цього партія повинна не лише об’єднувати гармонійних, шляхетних людей, а й діяти так, як належить діяти у Просторі волі. Як саме?</p> <p><strong>Головною особливістю Простору волі є те, що у ньому все відбувається так, як ми бажаємо.</strong> Тут нема ворогів, а є тільки друзі і вчителі.</p> <p>Отже, якщо є АНСДП – партія Простору волі, то вона за визначенням перебуває у Просторі волі. Відповідно, у неї позитивне оточення. Все, що з нами відбувається, – на краще. Люди, які живуть навколо нас, є нашими друзями, союзниками або вчителями.</p> <p><strong>Головним союзником і джерелом кадрів для АНСДП є творчий клас</strong>, адже саме в постіндустріальній Україні він стане провідною силою. Натомість у нинішній індустріальній системі він знаходиться під пресом олігархату, який тисне згори, і залежних від олігархату «бюджетників», які тиснуть знизу.</p> <p><strong>Існуючий режим також є союзником АНСДП, адже він забезпечує цілісність і стабільність України</strong>. Його неспроможність до реформ нас мало хвилює, адже Всесвіту потрібні не реформи перестарілої пострадянської системи, а формування принципово нової Української держави. Творення постіндустріального суспільства – це вже наша відповідальність, існуюча влада тут ні до чого.</p> <p><strong>Союзником АНСДП є США з усім англосаксонським світом,</strong> а також усі інші країни, зацікавлені у формуванні Співдружності Міжмор’я. Стратегічний інтерес США полягає в тому, щоб Україна була сильною і незалежною, без корупції, з розвиненим громадянським суспільством. <strong>Тому американський тиск на українську владу є цілком позитивним.</strong></p> <p><strong>Москва успішно виступає в ролі цивілізаційної антитези, яка прискорює процеси перетворення України.</strong> Ідеальним керівником РФ є Володимир Путін, оскільки завдяки багаторічній діяльності за ним надійно закріпилося звання «доктор Зло», а тому він уже нікого не введе в оману. Якщо ж москалі оберуть іншого президента, то це призведе до непотрібних ілюзій,  безглуздих сподівань і марно втраченого часу.</p> <p><strong>Отже, головний принцип розгортання АНСДП – активне залучення потенційних друзів та ігнорування ворогів – з причини їх відсутності в нашому просторі подій. </strong>У АНСДП ворогів нема – є лише індустріальна антитеза, яка сприяє розгортанню постіндустріальної тези.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="316" width="686" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/startap.jpg" alt="Стартап" title="Стартап" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Стартап</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>Уявімо собі цибулину, з якої виростає зелений паросток. Старий плід переконаний, що саме він є правдивим життям і стверджує «Я цибулина!», а паросток – це щось несуттєве.</p> <p>Натомість паросток вважає, що саме він є справжнім, а цибулина – це лише запас корисних речовин для його розвитку. Паросток гордо проголошує: «Я цибулина!» і впевнено тягнеться до сонця.</p> <p>Старий плід – це сучасна індустріальна формація. Паросток – це АНСДП. Ми не боремося зі старим світом – ми його перетворюємо. Без нас він умре. З нами він продовжить життя в новій формі – в молодості,  здоров’ї і красі. Ми творимо новий світ. </p> <p>Хай Буде!</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/1jgDiEgW4Hs?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/54_.jpg?itok=QcnYVYal" width="635" height="289" alt="Людина, тобто гравець" title="Людина, тобто гравець" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Все, що з нами відбувається, – на краще. Люди, які живуть навколо нас, є нашими друзями, союзниками або вчителями. Ми не боремося зі старим світом – ми творимо новий світ.</p> </div> Wed, 24 Jan 2018 16:54:22 +0000 Ігор Каганець 14 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 успіх https://108.l.intermarium.institute/produkt/prostir-voli-ansdp#comments АНСДП як зародок нового світу https://108.l.intermarium.institute/produkt/ansdp-ak-zarodok-novogo-svitu <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="1033" width="1697" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/parostki-.jpg" alt="Визначаємо формування прекрасних світів!" title="Визначаємо формування прекрасних світів!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Визначаємо формування прекрасних світів!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Війна за майбутнє</h2> <p>Нинішня гібридна війна Росії проти України є центральним елементом глобальної війни за Гартленд. Так у геополітиці називається найважливіша територія планети, володіння якою відкриває шлях до світового панування.</p> <p>Активним гравцем у цій війні є <strong>США, англосаксонський світ і Нова Європа </strong>(Центрально-Східна Європа – країни колишнього радянського табору, включаючи Україну).</p> <p>Протилежна сторона – це неформальний <strong>Континентальний блок: РФ, Китай, КНДР, Німеччина</strong>. У цьому блоці Росія виконує роль головної військової сили, Китай – головної економічної потуги, Німеччина – головного інтелектуального і фінансового спонсора, КНДР – ракетно-ядерного тарану, супернахабного рекетира і витратного матеріалу, тобто країни, якої не шкода. Спільною ознакою цих чотирьох країн є жорстка державна цензура, політичний і економічний контроль, точкові і масові репресії. Зразково-показовою рабовласницькою державою є Північна Корея.  </p> <p>Протистояння між двома блоками буде поглиблюватися і загострюватися, оскільки конфлікт між ними є проявом переходу людства від індустріальної до постіндустріальної формації. <strong>Сучасна глобальна гібридна війна – це війна між майбутнім і минулим, між постіндустріальною тезою та ультраіндустріальною антитезою.</strong></p> <p>Цей перехід може тривати кілька десятків років. Розуміння цього надзвичайно масштабного, складного і заплутаного процесу утруднюється тим, що <strong>фронт розділення на постіндастріал та ультраіндастріал проходить не лише між країнами, а й усередині них</strong>. Прикладом є шалений опір, який чинить паразитичне лівацьке лобі після обрання президентом США Дональда Трампа.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Системна вразливість</h2> <p>Сутність гібридної війни, яку веде Континентальний блок, полягає у здійсненні підривних таємних операцій, включаючи застосування корупції, обману, шантажу, саботажу, фізичної ліквідації лідерів, формування «п’ятих колон», перехоплення управління організаціями і державами.</p> <p><strong>Ефективність такого роду бойових дій основана на вразливості індустріального (масового) суспільства, яке являє собою аморфний анонімний натовп</strong>. У цьому натовпі люди зазвичай перебувають серед особисто незнайомих людей, отримують від них інформацію, обирають їх в органи влади. У такому «соціальному кисілі», позбавленому внутрішніх захисних мембран, легко поширюються соціальні хвороби, дезінформація, інформаційне зараження, істерика і паніка. Таким суспільством легко маніпулювати як ізсередини, так і іззовні. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Соціальне переформатування</h2> <p>Єдиним ефективним захистом від операцій гібридної війни є зміна соціальної організації – <strong>перехід від анонімного і неструктурованого масового суспільства до персоніфікованого суспільства постіндустріальних громад – демосів</strong>. Первинні (базові) демоси – це самокеровані спільноти персонально знайомих людей чисельністю до 20 осіб з відповідальним керівним ядром, яке виконує функції політичного керівництва, наукового забезпечення, судочинства, безпеки і господарювання. Постіндустріальне суспільство, спроможне ефективно протидіяти гібридній війні, являтиме собою динамічну багаторівневу мережу демосів.</p> <p>Перехід до суспільства демосів і демосократії (влади демосів) є обов’язковою умовою перемоги вільного постіндустріального світу в гібридній війні зі старим рабовласницьким світом.</p> <p>Проте ми розуміємо, що сьогодні ні Україна, ні США, ні інші країни вільного світу не готові до постіндустріального соціального переформатування. Усвідомлення необхідності переходу до демосократії надійде пізніше – після років виснажливої війни і важких поразок.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">АНСДП – модель нового суспільства</h2> <p>Коли згадані країни усвідомлять потребу переходу до демосократії, тоді вже має бути не просто цілісна теоретична модель нової організації, а реально працюючий прототип. <strong>Таким прототипом, спроможним врятувати вільний світ, може стати АНСДП</strong> – Аріянська Національно-Солідаристська Демосократична Партія.</p> <p>Чому прототип найкраще робити у формі політичної партії? Тому що формування Нової Європи і блоку США–Міжмор’я – це політичний проект, отже для участі в цьому процесі має бути легальна авторитетна політична структура.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Як відбувається творення АНСДП</h2> <p>Про це говорить сама назва партії, яка вказує на аріянський світогляд (А), політичну ідеологію національного солідаризму (НС) і технологію формування демосократичного устрою (Д). Нинішня робота спрямована на популяризацію світогляду та ідеології, а також розвиток програмного забезпечення для соціальної мережі демосів.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Чого нам не вистачає</h2> <p>Стримуючим чинником є фінансування, тому робота ведеться повільніше, ніж потрібно. Обсяг фінансування прямо пропорційний кількості жертводавців. Відтак критично важливим є <strong>розширення кола прихильників</strong> Народного Оглядача.</p> <p>Це справа непроста, адже йдеться про стратегію на 5–10 років, а таке масштабне бачення властиве лише для людей з ясним мисленням і твердими переконаннями. Знайти таких прихильників не легко. Що робити?</p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Любов → надія → віра</h2> <p>Підказку дає аріянська тріада «Віра, Надія, Любов», яка описує три послідовні етапи, необхідні для досягнення мети:</p> <p>1) любов – формування емоції, наміру, бажання, прагнення;</p> <p>2) надія – раціональне осмислення, пошук шляхів реалізації, планування;</p> <p>3) віра – впевненість у власній спроможності досягнення мети і рішуча дія.</p> <p>Як це реалізувати практично?</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Проповідь, яка дає любов</h2> <p>Для того, щоб донести до людини ідею постіндустріальної АНСДП, потрібна безпосередня розмова і особистий приклад. Для цього <strong>нам треба навчитися коротко і ясно доносити до співрозмовників своє переконання</strong>.</p> <p>Найкраще, якщо кожен з нас виробить свою коротку проповідь, в якій наголошуватиме на тому, що його найбільше цікавить. Це природно, адже одного з нас найбільше захоплюють питання оздоровлення, іншого – метафізики, третього – політичних перетворень тощо.</p> <p>З часом ми колективно випрацюємо коротке формулювання (подібно до «Символа віри»), щоб його можна було легко запам’ятати і донести до слухачів.</p> <p>Лише особистий контакт і проповідь спроможні зацікавити наших потенційних прихильників і запалити в них любов до майбутньої України.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Писання, яке дає надію</h2> <p>Після того, як людина відчула позитивні емоції і зацікавилася новими ідеями, їй треба дати поживу для розумової роботи. <strong>Розуміння логіки нашої стратегії допоможе критично оцінити наш проект, побачити свою участь в АНСДП і сформулювати конкретні пропозиції</strong>.</p> <p>Для цього потрібні якісні тексти, причому на паперових носіях. Це тому, що інформація на електронних сторінках несе на собі відбиток поспіху, метушні і поверховості. Натомість <strong>паперові журнали і книжки дозволяють відключитися від зовнішнього інформаційного шуму і зануритися в сенс.</strong></p> <p>Можливість отримувати інтелектуальну поживу і брати участь у колективній розумовій діяльності формує наДІЮ – передумову для наступної ДІЇ.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-10">Дія, яка дає віру</h2> <p>Творча дія відповідає арійській чесноті, яка називається ВІРА. Це вершина піраміди мудрості. Глибоко продумана, рішуча, цілеспрямована дія відбуватиметься у формі АНСДП. Але щоб вона реалізувалася, потрібно налагодити правильне проходження етапу проповіді, яка запалює любов, і етапу писання, яке дає надію.   </p> <p>Хай Буде!</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/6yhm5e36OuE?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BA%D0%B8-.jpg?itok=ijpc3UQP" width="635" height="387" alt="Визначаємо формування прекрасних світів!" title="Визначаємо формування прекрасних світів!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Про головну суперечність нашої епохи та шляхи її вирішення. Тези доповіді Ігора Каганця на 29 конференції спільноти прихильників Народного Оглядача і АНСДП 24 вересня 2017 р. у Києві.</p> </div> Wed, 24 Jan 2018 16:13:58 +0000 Ігор Каганець 15 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 формація https://108.l.intermarium.institute/produkt/ansdp-ak-zarodok-novogo-svitu#comments Раси Міжмор’я і Ельфійський проект https://108.l.intermarium.institute/produkt/rasi-mizmora-i-elfiiskii-proekt <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="365" width="687" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/legolas.jpg" alt="Леголас, син Трандуїла, короля ельфів" title="Леголас, син Трандуїла, короля ельфів" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Леголас, син Трандуїла, короля ельфів</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p><strong>Раса – це спільнота людей, яка відрізняється від інших стійким комплексом фізичних, психічних та духовних якостей і спроможна його передати своїм нащадкам.</strong></p> <p>Зауважмо три принципово важливі моменти цього визначення:</p> <p>1) людина є <strong>триєдиною істотою</strong>, тобто являє собою духовну сутність (носій свідомості), втілену у психічну і фізичну оболонки;</p> <p>2) духовні, психічні і фізичні якості людини нерозривно поєднані в <strong>цілісний комплекс</strong>, компоненти якого активно впливають один на одного: «здоровий дух у здоровому тілі», «душі структура над плоттю домінує», «свідомість править світом»;</p> <p>3) цей унікальний триєдиний комплекс групових якостей у своїй цілісності <strong>передається </strong>дітям, внукам, правнукам і так далі.</p> <p>Сучасна наука досліджує тільки біологічний компонент раси, тобто розглядає людину як тварину чи навіть рослину. Очевидно, що при такому «обрізаному» підході втрачається багато суттєвого. Це як оцінювати діяльність людино-машинної системи на основі роботи самого лише комп’ютера (плоті) – без врахування програмного забезпечення (душі) і оператора (духа), який приймає рішення.</p> <p>Оскільки нас цікавлять раси Міжмор’я, то для простоти зосередимося на расах українського народу. Це тому, що центром Міжмор’я і стратегічним Гартлендом є Україна.</p> <p>Нагадаємо, що <strong>українцями є ті, які мислять по-українськи</strong>, відтак їм найзручніше думати і спілкуватися українською мовою. Рідна мова, яка й визначає національність, суттєво підвищує активність головного мозку людини – і це фіксується інструментально.</p> <p>Гомо сапієнс як втілена духовна сутність має чотири рівні розвитку. Рівень розвитку визначається комплексом духовно-світоглядних, психічних та фізичних параметрів, а це, згідно з визначенням, є расою.</p> <p>Для позначення кожного рівня є немало синонімів, які дають об’ємне бачення предмету. Оскільки раси – це стійкі комплекси, то для їх позначення доцільно застосувати просту систему термінів, зручних для запам’ятовування. <strong>Для ігрофікації цієї справи частково скористаємось образами Джона Толкіна, оскільки вони яскраві і гарно передають глибинний сенс.</strong> Отже, постіндустріальне Міжмор’я має чотири раси: «гобіти», «люди», «арії» і «ельфи».</p> <p><strong>Гобіти</strong> (гомо сімплекс, "обитателі") – це приблизно 95% населення. Їхній світогляд сформований засобами масової інформації – від газет і телевізора до «ютубів» і «фейсбуків». Зазвичай вони їдять м’ясо, вживають алкоголь, палять тютюн, вимірюють якість життя «індексом олів’є» (вартістю невеликого відра цієї популярної страви). Періодично хворіють, бояться епідемій грипу, для лікування від вірусів п’ють «таміфлю», голосують «за прохідних кандидатів», бо хочуть «жити як усі». Працюють «з девятої до шостої» з обов’язковою перервою на обід. Отримують субсидії. Перебувають в очікуванні пенсії, після якої мріють «зажити по-справжньому» (і це при тому, що половина українських чоловіків не доживає до пенсії). Гобіти неспроможні до самостійного мислення. Вони вкрай довірливі і, водночас, вкрай недовірливі. Глибина їх стратегічного мислення – від «зарплати до зарплати». Більшість із них вже після чотирьох десятків років має надмірну вагу. </p> <p><strong>Люди</strong> (гомо дуплекс) – майже 5% населення. Вони вже задумуються над сенсом життя і починають ставити перед собою вищі цілі. Мають прагнення до самовдосконалення і самореалізації. Завдяки критичному мисленню починають виявляти політичні і економічні «лохотрони», поступово відмовляються від шкідливих звичок і нездорового харчування. Можна сказати, що шлях людини – це шлях подолання в собі гобіта. Раса людей є перехідною від гобітів до аріїв.  </p> <p><strong>Арії</strong> (реалізовані люди, шляхетні) – менше 1% населення. Це ті, які вже "подолали в собі гобіта". Особливості аріїв:</p> <p>1) здорова плоть (відсутність хвороб, висока працездатність, фізична краса, відсутність зайвої ваги);</p> <p>2) чиста, гармонійна психіка, позитивне мислення, оптимізм, бадьорість, спроможність навчатися, відсутність ненависті, заздрості, страху, гордині та іншого інформаційного бруду;</p> <p>3) гармонійний простір подій, гарні стосунки з ближніми, ясний світогляд, незалежне мислення, вільне життя, цікава творча робота, спроможність втілювати задуми.</p> <p><strong>Ельфи</strong> (безсмертні і святі) – «їх нема», тобто для людей і гобітів їх не існує. Ельфи видають себе за людей, приховуючи своє безсмертя – щоб не наражатися на заздрість і ворожість з боку інших рас. Вони знають, що виявлення своєї істинної сутності означає неминучий конфлікт з оточенням – подібно як у фільмі «Людина з Землі» (2007). Тому дотримуються настанови Ісуса Хреста, найвидатнішого ельфа: «<em>Не давайте святого псам, і не кидайте перли ваші перед свинями, щоб не потоптали їх ногами і, обернувшись, не роздерли вас</em>».</p> <p><strong>Описані вище чотири раси</strong> – «гобіти», «люди», «арії» і «ельфи» – є носіями стійкого комплексу якостей, який передають своїм нащадкам. Тобто гобіти відтворюють гобітів, арії відтворюють аріїв... Тому, повторимо, це не просто соціальні групи, а саме людські раси.</p> <p>Між цими расами нема жорстких бар’єрів, тому тут можливі міжрасові змішування, а також рух вгору і вниз, вдосконалення і деградація.</p> <p>Для кожної раси властивий власний світогляд, етика, харчування, тип мікрофлори, метаболізм (обмін речовин), соціальна організація, ставлення до природи, характер мовлення, спосіб життя в цілому.</p> <p>Найбільші можливості і найвища якість життя у ельфів. Нині ми  тільки здогадуємося про їх існування, але маємо шанс познайомитися з ними особисто. Річ у тім, що гра у безсмертя притягуватиме реальних безсмертних, які нині живуть серед нас, але вважають за краще не світитися. Вони не відкриваються людям тому, що люди не спроможні їх зрозуміти. Зате їх спроможні зрозуміти ми – ельфи Міжмор’я. І це відкриє нам доступ до прихованих знань, можливостей та ресурсів.   </p> <p>Ельф – це, передусім, спосіб мислення. Щоб стати ельфом, треба переконати в цьому свою підсвідомість, отримати від неї «дозвіл», «натиснути кнопку». Щоб це відбулося, треба почати жити по-ельфійськи – так, наче ти вже є безсмертним і святим ельфом. <strong>Перший крок у цьому напрямку – «гра в ельфів» з відповідними ігровими атрибутами і термінологією</strong>.</p> <p><strong>Підсвідомість вірить у те, що бачить.</strong> Тому для нас так важлива екранізація творів Джона Толкіна, адже там знаходимо так потрібні для нас позитивні візуальні образи, красу, шляхетні вчинки, надихаючі приклади, правильні архетипи.</p> <p><strong>Ельфійський проект є магічним рушієм творення постіндустріальної цивілізації Міжмор’я.</strong> Гра в ельфів – це саме те, що треба: весело, цікаво, корисно для розвитку!</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/GMT8IFLifaI?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%81.jpg?itok=Qyhlw51W" width="635" height="337" alt="Леголас, син Трандуїла, короля ельфів" title="Леголас, син Трандуїла, короля ельфів" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Видатний письменник і мислитель Джон Толкін описав раси Середзем’я, що існувало в минулому. Настав час описати раси Міжмор’я, що існуватиме в майбутньому.</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 19:21:47 +0000 Ігор Каганець 13 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 раса https://108.l.intermarium.institute/produkt/rasi-mizmora-i-elfiiskii-proekt#comments Правова система аріянства https://108.l.intermarium.institute/produkt/pravova-sistema-arianstva <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="449" width="687" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/ludina.jpg" alt="Людина - мірило всіх речей" title="Людина - мірило всіх речей" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Людина - мірило всіх речей</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Де шукати аріянську правову систему</h2> <p>Як слушно зауважив Рене Генон, <strong>сакральна мова і сакральне право нерозривно пов’язані</strong>. Справді, адже завдяки сакральній мові людина отримує божественні знання, а сакральне право дає настанови для правильної реалізації цих знань. Образно кажучи, до складного «інструменту» завжди має бути «інструкція» з його застосування.  </p> <p>Досвід дослідження сакральної мови (див. статтю «Сакральна мова аріянства») можемо використати для пошуку аріянської правової системи. Згідно з цим підходом, <strong>аріянське право повинне:</strong></p> <p>1) бути записаним в аріянських священних текстах – у «Добрій новині Ісуса Хреста, сина божого»;</p> <p>2) належати до арійської традиції, витоки якої сягають середини 6 тис. до н. е., коли після Великого потопу творився новий світ;</p> <p>3) володіти практичною ефективністю в історичній і сучасній реалізації.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Що таке право?</h2> <p>Перед тим, як шукати аріянську правову систему, треба з’ясувати сенс поняття «право». А починати треба з поняття влади – «того, що веде до ладу».</p> <p>По-перше, влада – це спроможність правильно керувати.</p> <p>По-друге, ця спроможність визначається як особистими якостями керівника, так і волею тих людей, якими він керує. Звідси: «<em>Влада – це згода людей виконувати накази</em>». Іншими словами, <strong>влада – це спільна справа</strong> (лат. «республіка»).</p> <p>Обов’язковою умовою влади є <strong>згода між керівником і керованими</strong>: керовані висувають керівника, керівник отримує загальне визнання. Відсутність одного з цих двох компонентів означає відсутність влади: <strong>спільнота без керівника є безвладною (і безладною), керівник без суспільного визнання є нелегітимним.</strong>    </p> <p>Від уявлення про владу невимушено переходимо до уявлення про право. <strong>Право – це система обмежень і настанов, яка забезпечує здійснення влади. </strong>Якщо влада – це спільний рух до ладу, то <strong>право – це норми, які забезпечують цей рух</strong>. Влада – це корисний інструмент (спроможність), а право – це інструкція для його правильного застосування.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Походження права</h2> <p>Влада і право («інструмент» та «інструкція») мають спільне походження. Оскільки влада – це рух до гармонії, то її першоджерело має володіти найвищою концентрацією цієї гармонії. Відтак влада має божественне походження. Отже, <strong>право також має божественне походження</strong>.</p> <p>У земних умовах божественна влада здійснюється через боголюдину – людину з божественною свідомістю. Так само <strong>божественне право формулюється боголюдиною</strong>. З цього й почнемо.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Божественне право</h2> <p>Священними текстами аріянства є тексти Євангелія. Відтак ті норми, які зафіксовані в Євангелії від імені Ісуса Хреста, є викладом божественного права. Розглянемо деякі приклади таких норм.</p> <p><strong>1. Базові настанови:</strong></p> <p><em>Щасливі скромні, бо їхнє Царство Боже.</em></p> <p><em>Щасливі лагідні, бо вони успадкують землю.</em></p> <p><em>Щасливі засмучені існуючим станом, бо вони отримають допомогу.</em></p> <p><em>Щасливі голодні та спраглі праведності, бо вони наситяться.</em></p> <p><em>Щасливі милосердні, бо вони зазнають милосердя.</em></p> <p><em>Щасливі чисті серцем, бо вони побачать Бога.</em></p> <p><em>Щасливі миротворці, бо вони синами і доньками Божими стануть.</em></p> <p>Тут сформульована вимога бути:</p> <ul><li>скромними (не чванливими),</li> <li>лагідними (не агресивними, м’якими, гнучкими),</li> <li>спрямованими на розвиток («я не такий, яким хочу бути»),</li> <li>сповненими прагнення вчитися,</li> <li>милосердними (не жорстокими),</li> <li>духовно чистими (з ясним світоглядом і правильною волею),</li> <li>спрямованими на творення миру-гармонії всередині й назовні.    </li> </ul><p><strong>2. Обов’язок поширювати Світло:</strong></p> <p>«<em>Так хай світить перед людьми ваше світло, щоб вони, бачачи ваші добрі вчинки, прославляли вашого Батька, що на небесах</em>». Йдеться про обов’язок поширювати інформацію про свої добрі справи.</p> <p><strong>3. Правильне поводження з ближніми – духовними братами і сестрами:</strong></p> <ul><li>не гніватися,</li> <li>дотримуватися подружньої чистоти,  </li> <li>використовувати точну мову,</li> <li>виконувати обіцянки,</li> <li>давати більше, ніж від тебе очікують,</li> <li>бути щирими, не допускати лицемірства.</li> </ul><p><strong>4. Правильне поводження з ворогами:</strong></p> <p>не опускатися до ненависті.</p> <p><strong>5. Займатися саморозвитком, бути обачними:</strong></p> <ul><li>пам’ятати про Творця Всесвіту;</li> <li>завжди бути чистими, зібраними і охайними;</li> <li>не тривожитися;</li> <li>не осуджувати людей (оцінювати їх без негативних емоцій);</li> <li>не давати людям тих знань, яких вони не спроможні оцінити;</li> <li>просити при потребі, шукати нове, пропонувати рішення, виявляти ініціативу;</li> <li>робити людям те, що хотів би, аби вони робили тобі;</li> <li>жити власним розумом, не зливатися з натовпом (йти «вузьким шляхом»);</li> <li>критично оцінювати незнайомих людей («стережіться лжепророків»)</li> <li>і багато іншого (про це буде окреме дослідження).</li> </ul><h2 id="simple-table-of-contents-6">Громадське право – право громад</h2> <p>За відсутності боголюдини (божественного монарха), джерелами влади стають правильно організовані гармонійні громади – демоси. Відповідно, <strong>демоси є джерелом земного права – права громад</strong>.</p> <p>Ідея полягає в тому, що <strong>демоси,  опираючись на божественне право, мають достатню компетентність для здійснення місцевої влади і творення громадського права</strong>.</p> <p>Прикладом є система, коли кожний монастир (духовна спільнота) має власний статут. Для монастиря це локальне право є найвищим після божественного права, звідси принцип: «У чужий монастир зі своїм уставом не ходять».  </p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Право громад в Євангелії</h2> <p>Повторимо, що в земних умовах найбільш компетентним джерелом божественного права є боголюдина – людина з божественною свідомістю. Якщо її фізично з нами нема, то опираємось на <strong>божественне право, сформульоване Ісусом Хрестом в Євангелії</strong>.</p> <p>– А що робити, якщо на сучасну життєву проблему Євангеліє не дає  прямої відповіді?</p> <p>Тоді відповідь дають люди, які опираються на божественне право і перебувають між собою в духовній єдності: «<em>де двоє або троє зібрані в Моє ім’я, там Я серед них</em>» (Матвій 18.20). Тобто навіть найменша аріянська група спроможна формулювати окремі правила поведінки, адже у ній незримо присутній Ісус Хрестос – джерело божественного права.</p> <p>Проте <strong>для формування правової системи потрібна спільнота, створена за євангельським зразком</strong> – за прикладом демосу Ісуса Хреста. Тільки демоси володіють достатньою компетентністю для творення локальної правової системи. Відтак <strong>демоси є не тільки джерелом земної влади, а й джерелом земного права</strong>.</p> <p>Про правотворчу спроможність демосу говорить сам Ісус Хрестос:  «<em>Коли брат твій завинить супроти тебе, піди й докори йому віч-на-віч. Коли послухає тебе, ти придбав брата твого. Коли не послухає тебе, візьми з собою ще одного або двох, щоб усяка справа полагоджувалась за словом двох або трьох свідків. <strong>І коли він не схоче слухати їх, скажи громаді; коли ж не схоче слухати громади, хай буде для тебе як поганин</strong></em>» (Матвій 18.15–18). Як бачимо, вищим джерелом права є організована спільнота – громада, аріянський демос. Хто не слухає громади, той вважається не-аріянином (поганином, невігласом, неуком, гобітом) і відлучається від демосу.  Аріянський демос об’єднує тільки аріян.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Загальне право</h2> <p>Формування нової цивілізації відбуватиметься шляхом об’єднання ройових демосів у сотні, полки, коші, республіки. Відповідно, буде формуватися правова система, яка стоїть над локальним правом. Наприклад, якщо чотири сотні з власними правовими системами об’єдналися в полк, то загальне полкове право є вищим за правові системи цих сотень.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Право в Арійській традиції</h2> <p>Описаний підхід повністю відповідає Арійській традиції – починаючи від перших трипільських поселень і міст-держав. Ця традиція основана на самоврядуванні і добровільному об’єднанні в ієрархічні структури.</p> <p>Устрій, за якого громади добровільно об’єднуються в державу, називається Сокупія (со-купія). Це слово означає «скупчення», «зібрання», «об’єднання», «союз», «скупщина» і є відповідником латинського «республіка» (від лат. res publica — справа громади, суспільна справа, річ спільноти). Завдяки Геродоту (5 ст. до н. е.) слово «сокупія» почали вимовляти як «скуфія», а назву суспільного устрою перетворили на власну назву, тож Скуфія стало синонімом України. У новогрецькій мові (після 15 ст.) букву «У» (упсилон) почали прочитувати як І (іпсилон), тож «Скуфія» перетворилася на «Скіфія».  </p> <p><strong>Сокупія (республіка)</strong> притаманна всій українській політичній традиції. «<em>В літо 6415 (907) пішов Олег на греків, Ігоря зоставивши в Києві. І взяв він багато варягів, і словен, і чуді, і кривичів, і мері, і полян, і сіверів, і деревлян, і радимичів, і хорватів, і дулібів, і тиверців... <strong>Всі ці звуться “Великая Скуфь</strong>”</em>» (Літопис руський. Повість минулих літ). Відродженням занепалої сокупії-скуфії-скіфії була <strong>Козацька держава</strong> з її сотенно-полковим устроєм, який опирався на самоврядні громади і тотальну виборність знизу догори.</p> <p>Республіканському устрою Сокупії відповідало <strong>традиційне право, відоме під назвою «Копне право»</strong>. Згідно з ним, виборні керівники 4–10 сіл певної території формували «копу» (купу, зібрання) і обирали керівництво другого рівня – волості. Центральне село – місце збору копи – називалося містечком і згодом могло перетворитися на місто («райцентр») з власним самоврядуванням. Керівники волостей також взаємодіяли між собою і обирали управлінські органи наступного рівня – повіту. Таким чином, державна ієрархія вибудовувалася знизу догори. Вибори відбувалися в середовищі персонально знайомих людей, спроможних адекватно оцінити один одного і обрати кращих – у точній відповідності з системою демосократії.</p> <p><strong>За принципами сокупії і копного права у 1917 році формувалося українське Вільне козацтво.</strong> Воно мало організаційну структуру, що копіювала давній козацький устрій, – з Генеральною козацькою радою та наказним отаманом на чолі, з козацькою старшиною: осавулом, писарем, хорунжим, скарбником. Це, до речі, відповідає архетиповій 5-членній структурі старшини демосу Ісуса Хреста і сучасних демосів:</p> <ul><li>отаман – голова</li> <li>писар – радник</li> <li>хорунжий – суддя</li> <li>осавул – захисник</li> <li>скарбник – скарбник.</li> </ul><p>Стійкість традиційної організації влади («інструменту») і копного права («інструкції») протягом 7500 років свідчить про їх ефективність і відповідність законам Всесвіту – божественним, соціальним і природним.     </p> <h2 id="simple-table-of-contents-10">Висновки</h2> <p>1. Аріянська правова система проіснувала протягом семи з половиною тисячоліть у вигляді копного права.</p> <p>2. Аріянське право має три компоненти: божественний, громадський (право громад) і загальний (державне право).</p> <p>3. Божественний компонент аріянського права описаний в Євангелії.</p> <p>4. Там же – в Євангелії – дається вказівка на колективне творення громадського права.</p> <p>5. Сучасне аріянське право формуватиметься шляхом дослідження божественного права в Євангелії, історії копного права, а також в міру творення демосів та їх добровільного об’єднання в динамічну ієрархічну етномережу.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/ZfQacRAyP5g?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <div class="field field--name-field-original-link field--type-link field--label-above"> <div class="field__label">Посилання на оригінал</div> <div class="field__item">Джерело <a href="https://www.ar25.org/node/38247">https://www.ar25.org/node/38247</a></div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0.jpg?itok=6jdCrkbM" width="635" height="415" alt="Людина - мірило всіх речей" title="Людина - мірило всіх речей" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Аріянська правова система проіснувала протягом семи з половиною тисячоліть і має три компоненти: божественний, громадський (право громад) і загальний (державне право).</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 19:04:33 +0000 Ігор Каганець 12 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 демоси https://108.l.intermarium.institute/produkt/pravova-sistema-arianstva#comments Демоси – осередки ладу, джерело влади https://108.l.intermarium.institute/produkt/demosi-oseredki-ladu-dzerelo-vladi <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="376" width="614" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/demosi.jpg" alt="Етномережа демосів: Хай розквітає тисяча квітів! " title="Етномережа демосів: Хай розквітає тисяча квітів! " src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Етномережа демосів: Хай розквітає тисяча квітів! </div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Хто є джерелом влади</h2> <p>Згідно з ідеологією націоналізму, джерелом влади є народ. Це та фундаментальна ознака, яка докорінно відрізняє націоналізм від етатизму і лібералізму.</p> <p>Нагадаю, що етатизм (соціалізм, комунізм, соціал-демократія) вважає джерелом влади <strong>правлячу верхівку</strong> – бюрократичний апарат, компартію. Лібералізм вважає джерелом влади <strong>кожну окрему людину</strong>. В сучасному світі домінує етатична модель держави. Вона проявляється в тому, що <strong>органи влади формуються згори донизу</strong>.</p> <p>Та повернімось до націоналізму – ідеології постіндустріального майбутнього. Якщо народ є джерелом влади, то як це може реалізуватися практично? Де  в народній спільноті народжується ця влада?</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Що таке влада?</h2> <p>Почнімо з того, що влада – це: 1) те, що веде до ладу (гармонії, правильного порядку), 2) спроможність керувати. Отже, <strong>влада – це спроможність правильно керувати</strong>, тобто керувати так, щоб поширювати лад.</p> <p>Очевидно, що для поширення ладу назовні – треба його мати всередині. Адже якщо всередині хаос, то назовні поширюватиметься лише хаос. Що гармонійнішим є суб’єкт керування, то якіснішою є здійснювана ним влада.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Хто є першоджерелом влади?</h2> <p>Оскільки в основі влади є лад-гармонія, то першоджерелом влади є носій найвищої гармонії. Найгармонійнішими істотами є божественні сутності, об’єднані в колективну божественну істоту, яку ми називаємо Творцем Всесвіту, Богом Отцем, Сварогом, Брахмою. <strong>Індивідуальні божественні сутності є провідниками колективної волі Творця Всесвіту</strong>.</p> <p>Кожна людина є втіленою божественною сутністю. Ця її внутрішня божественність реалізує себе через духовну сутність людини – духовне тіло. Після цього духовна сутність реалізує себе за допомогою психіки, а вже психіка – за допомогою плоті, якою керує ця психіка.</p> <p>Отже, <strong>першоджерелами влади на землі є втілені божественні сутності – провідники влади Творця Всесвіту</strong>.</p> <p><strong>Найповніша реалізація божественної влади відбувається через тих людей, які мають божественну свідомість, тобто є боголюдьми (в термінах Міжмор’я – ельфами)</strong>.</p> <p>У всіх інших божественна влада реалізується тільки частково, і то тільки тоді, коли гомо сапієнси хоч трохи усвідомлюють себе духовними сутностями.</p> <p>Гомо сапієнсів з частковою духовною свідомістю ми називаємо «гравцями», «гомо люденс», «людьми».</p> <p>Людей з повною духовною свідомістю називаємо «реалізованими людьми», «надлюдьми», «аріями». </p> <p><strong>Якщо ж гомо сапієнс не має духовної свідомості, то він не має жодного доступу до божественного першоджерела влади, відтак не може керувати ні собою, ні іншими</strong>. В термінах Міжмор’я такі гомо сапієнси називаються «гобітами». У середовищі європеоїдної раси їх частка становить приблизно 95%. Вони живуть на автоматичних програмах – вроджених або отриманих із-зовні (від навколишнього соціуму).    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Які є рівні доступу до божественної влади?</h2> <p><strong>Повний доступ мають боголюди (ельфи)</strong>. Це означає, що тільки вони можуть бути компетентними правителями – божественними монархами.</p> <p><strong>Нульовий доступ мають гобіти</strong>. Це означає, що питання влади виходять за межі їхньої уяви. Гобіт і влада – поняття несумісні. «Влада гобітів» – це логічний абсурд. Проте, зауважимо, саме він реалізується в системі  етатичних «загальних прямих виборів». Де-юре все вирішують гобіти, де-факто – панівна верхівка, яка маніпулює цими гобітами.  </p> <p><strong>З причини обмеженої свідомості, частковий доступ до божественної влади мають люди і арії</strong>. Проте за допомогою деяких прийомів вони можуть компенсувати власну обмеженість і досягти <strong>задовільної якості</strong> здійснення влади. Тобто люди мають шанс <strong>наблизитися</strong> до ідеального здійснення влади, доступного божественним монархам.      </p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Прийоми досягнення владної компетентності</h2> <p>Питання стоїть так: Як компенсувати людську обмеженість і досягнути задовільної якості здійснення влади?</p> <p>По-перше, за допомогою <strong>правильної організації</strong>.</p> <p>Уявімо, що є 5 людей, кожен з яких індивідуально володіє тільки 20% необхідної владної компетентності, відсутньої у інших чотирьох учасників. Це означає, що при правильно організованій взаємодії вони можуть наблизитися до 100% колективної компетентності. Це як частинки мозаїки складаються в цілісну картину.</p> <p>По-друге, поліпшити якість влади можна за допомогою наполегливого плекання індивідуальної і колективної <strong>гармонії</strong>. Де лад, там і влада. Якщо ж гармонії нема, то буде не влада, а пародія на неї. </p> <p>По-третє, якість влади поліпшується за допомогою постійного <strong>навчання і вдосконалення</strong> –  як індивідуального, так і колективного. Постійний розвиток посилює організованість і гармонійність.</p> <p>З усього сказаного випливає, що в наших реальних земних умовах <strong>первинними носіями влади можуть бути тільки злагоджені самокеровані еволюціонуючі групи</strong>. Такі групи ми позначаємо терміном «демоси», який походить від прадавнього «демено» (кермо, стерно, штурвал, віжки). Фундаментальною ознакою демосу є: 1) Організованість, 2) Гармонійність, 3) Спрямованість на розвиток.   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Організованість демосів</h2> <p>Завдяки правильній організації обмежені компетентності окремих людей складаються в цілісну компетентність групи. Здавалось би, що чим більше людей долучиться до групи, то вища буде її компетентність. Так, але лише за умови правильної організації.</p> <p><strong>Організаційне ядро не може перевищувати 5 осіб, оскільки людина не спроможна одночасно утримувати в пам’яті більше 5 об’єктів</strong>. У групі з 5 осіб можливе одночасне спілкування (оперативна синергія), проте при появі шостого члена група негайно розпадається на дві групи.</p> <p>Це відповідає уявленням сучасної психології про те, що чисельність малої групи не може перевищувати 5 осіб.</p> <p>Це відповідає євангельській традиції, адже саме таку групу створив Ісус Хрестос.   </p> <p>Це відповідає козацькій традиції, зокрема, Вільного козацтва (1917), де старшина козацької ради також складалася з 5 осіб: отаман, писар, хорунжий, осавул, скарбник.</p> <p>Ця ж сама структура відповідає 5-членній структурі філософії і мистецтва.</p> <p>Також пам’ятаймо, що принципово важливою ознакою правильної організації є наявність у ній <strong>ієрархії, тобто священного ладу</strong> (гелл. ίεράρχίά, від ίερσς — священний, та άρχή — лад).</p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Гармонійність демосів</h2> <p>При гармонійній взаємодії демос породжує нові якості – це системні якості, які відсутні в окремих членів групи.</p> <p>По-перше, це <a href="https://www.ar25.org/node/33857" title="Арійська синергія: любов, вимогливість, заохочення">синергія</a>, тобто взаємне посилення, народження нової Сили. Понад те, виникає «ефект появи третього»: «<em>Коли дві душі зливаються воєдино, вони створюють третю, невидиму та нематеріальну силу, яка в результаті може уподібнитися до третьої душі</em>» – пише Наполеон Гілл у своїй праці «Думай і багатій» (1937). Про це ж саме <strong>говорив Ісус Хрестос</strong>: «<em>Де двоє або троє зібрані в Моє ім’я, там Я серед них</em>» (Матвій 18.20). </p> <p>По-друге – <strong>довіра</strong>, яка дозволяє легко вирішувати справи – на слово, без зайвих формальностей.</p> <p>По-третє – <strong>любов</strong>, яка вмикає магію економіки дарування.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Енергійний розвиток</h2> <p>Наполеон Гілл стверджує, що «<em>енергія – це організовані та правильно спрямовані ЗНАННЯ</em>», і вказує на три головні джерела знань:  </p> <p><strong>1. Вищий розум – духовний світ.</strong></p> <p>Для отримання знань зі світу духів демос формує колективний <a href="https://www.ar25.org/node/37456" title="Як штучний інтелект і роботи допоможуть постіндустріальній Україні">розум (раціо)</a> – невичерпне джерело нових ідей і точних <strong>творчих рішень</strong>.</p> <p><strong>2. Досвід людства, накопичені ним знання.</strong></p> <p>Демос формує колективний інтелект, який дозволяє ефективно застосувати <u>те, що вже є.</u></p> <p><strong>3. Експерименти і дослідження.</strong></p> <p>Демос допомагає здобувати <strong>нові знання</strong> шляхом спільної практичної діяльності.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Динамічна ієрархія демосів</h2> <p>Мінімальний демос складається з 5 осіб, які формують старшину демосу:</p> <ul><li>голова;</li> <li>радник;</li> <li>правник (суддя);</li> <li>захисник (шериф, осавул);</li> <li>скарбник.</li> </ul><p><strong>Такий демос ще слабкий, проте він уже є зародком влади.</strong> Про це свідчить той факт, що 5 однодумців спромоглися 1) зорганізуватися у правильну структуру, 2) досягли внутрішньої гармонії і 3) мають волю до розвитку.</p> <p>Наступним рівнем демосу є формування рою чисельністю до 20 учасників (середня група). Далі рої об’єднуються в сотню (велика група), сотні – у полки, полки – у коші, а коші – у республіку (гетьманат).</p> <p><strong>У такий спосіб відбувається природний, еволюційний перехід нинішньої індустріальної етатичної держави до постіндустріальної національної держави – держави Національного Солідаризму</strong>.</p> <p>Все має відбуватися мирно і максимально легітимно, згідно з чинним законодавством, у міру дозрівання суспільної свідомості.  Так, як це буває у природі.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/dYK-7LQDIgQ?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B8.jpg?itok=M6RkCJcq" width="614" height="376" alt="Етномережа демосів: Хай розквітає тисяча квітів! " title="Етномережа демосів: Хай розквітає тисяча квітів! " typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Глобальний перехід від індустріальної до постіндустріальної цивілізації веде до заміни етатичної моделі держави на національну. Головне запитання – хто буде джерелом влади у такій державі?  </p> </div> Tue, 23 Jan 2018 18:04:13 +0000 Ігор Каганець 10 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 демоси https://108.l.intermarium.institute/produkt/demosi-oseredki-ladu-dzerelo-vladi#comments Національний Солідаризм https://108.l.intermarium.institute/produkt/nacionalnii-solidarizm <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="500" width="750" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/nacia-2.jpg" alt="Нація" title="Нація" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Нація</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Три погляди на джерело влади</h2> <p>Сучасна політологія розглядає три підходи щодо того, хто в державі є джерелом влади.</p> <p><strong>Згідно з націоналізмом</strong> (солідаризмом, консерватизмом), який опирається на багатотисячолітню традицію, <strong>джерелом влади є народ</strong>. Реалізацією цієї традиції, відомої ще з часів Скіфії (Скуфії, Сокупії), було копне право, відроджене під час козацької революції 17 ст.</p> <p><strong>Згідно з етатизмом</strong> (соціалізмом, комунізмом) <strong>джерелом влади є зовнішня панівна верхівка – цар, бюрократичний апарат, комуністична партія... </strong>Переважна більшість сучасних держав є реалізацією ідеї етатизму.  </p> <p><strong>Згідно з лібералізмом</strong> (лібертаріанством, анархізмом) <strong>джерелом влади є окрема людина</strong>. Цей підхід не має історичних реалізацій і на практиці зводиться до критики етатичної моделі.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Змагальність націоналізму і етатизму</h2> <p>Оскільки лібералізм не спрямований на створення держави, то <strong>на практиці маємо протистояння двох моделей держави – націоналістичної і етатичної.</strong> У першій влада є виявленням народної волі, а у другій влада нав’язується йому – внаслідок або зовнішнього завоювання, або внутрішньої узурпації.</p> <p><strong>У націоналістичній державі формою державного правління є республіка, а в етатичній – диктатура</strong>: відверта (Росія, Китай, КНДР ...) або прихована (Україна, Німеччина, Франція...) за допомогою ілюзії прямих загальних виборів.</p> <p>Тимчасова перемога етатизму над націоналізмом спричинена переходом від аграрної до індустріальної формації, відтак – від органічного суспільства до «соціальної мегамашини». <strong>Нинішній перехід до постіндустріального суспільства супроводжується відродженням націоналізму – на вищому рівні еволюційної спіралі</strong>.   </p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Що таке націоналізм</h2> <p><strong>Націоналізм (від лат. natio — рід, народ) – це ідеологія, основана на визнанні націй (народів) природними еволюційними одиницями людства, найвищою формою суспільної єдності і джерелом влади в державотворчому процесі</strong>. «<em>Все, що йде поза рамками нації, </em><em>– це або фарисейство людей, що інтернаціональними ідеалами раді би прикрити свої змагання до панування одної нації над другою, або хворобливий сентименталізм фантастів, що раді би широкими </em><em>“вселюдськими</em><em>” фразами покрити своє духовне відчуження від рідної нації</em>» (Іван Франко, «Поза межами можливого»).</p> <p>Можна припустити, що латинське слово «нація» походить від первинного слова «наші» («<strong>нас</strong>ія», «нашія», «наші», «свої люди»): хто? – ми, багато кого? – <strong>нас</strong>.  Додатковим аргументом є те, що в гелленській мові слово ἔθνος (етнос), що означає «громада, плем’я, народ», етимологічно означає «група своїх людей», тобто це ті ж самі «свої», «наші». А все тому, що <strong>головним ідентифікатором народу є відчуття «свій – чужий»</strong>.</p> <p>Однокореневим слову NATio (рід, народ) є слово NATura (природа). <strong>Рід (род) – це спільнота кровно і духовно споріднених людей</strong>. Народ – це спільнота, об’єднана навколо роду. Природа – це навколишнє середовище, яке оточує рід, перебуває «при роді». <strong>Природа – це дім, в якому живе народ</strong>.</p> <p>Дослідженням взаємодії на<strong>род</strong>у і при<strong>род</strong>и (<strong>nat</strong>io і <strong>nat</strong>ura) займається екологія (від гелл. слова οἶκος – <strong>дім, житло</strong>). <strong>Екологія – це вчення про плекання такого природного довкілля, яке найбільше сприяє розвитку нації.</strong> Екологія вивчає взаємодію не окремих особин, а популяцій (від лат. populus – народ); в екології саме популяція є первинною одиницею еволюційного процесу.</p> <p>Зі сказаного вище випливає, що <strong>націоналізм – це також вчення про відповідність людини природному порядку, в тому числі соціальному</strong>. Врешті-решт, людина – це соціальна істота. Рідний народ – це найкраще соціальне середовище для розвитку, щастя і самореалізація людини.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Етнос і нація</h2> <p>Людина може перебувати в одному з двох станів: 1) господар, 2) наймит. В арійській традиції вони позначалися словами «вайш’я» (ділова людина) і «шудра» (несамостійна людина). В термінах Міжмор’я це «арії» і «гобіти». Господар живе <strong>своїм</strong> розумом, наймит – <strong>чужим</strong>.</p> <p>Подібним чином народ може перебувати у двох станах – аморфному і структурованому. В сучасній науці <strong>аморфний стан народу зазвичай позначають гелленським словом етнос</strong>. <strong>Структурований стан народу з власною державою зазвичай позначають словом «нація».</strong> Нація – це результат еволюційного процесу етносу, вінець його еволюції. Ось як про два згадані стани народу ще в 1932 року писав видатний український політолог Ольгерд Бочковський: «<em>Народ – це націотворчий сирівець, з якого може розвитися нація. Народ – це етнографічна, національно не викристалізувана ще маса. Нація ж – масово усвідомлений й організований колектив. Народ – це етногенний розчин; нація – це викристалізуваний суспільний агрегат</em>».</p> <p>Зі сказаного вище випливає, що <strong>націоналізм – це також вчення про перетворення аморфного етносу на державно структуровану націю</strong>. Найкращим середовищем для розвитку людини є її рідна нація.    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Етатична ілюзія народовладдя</h2> <p>Етатизм передбачає наявність консолідованої управлінської машини, яка керує аморфним населенням. Соціальна політика етатизму спрямована на утриманні народу в стані етносу і розкладання його до стану безетнічного натовпу. <strong>Ілюзія народовладдя в етатичних режимах (диктатурах) здійснюється за допомогою прямих загальних виборів</strong>, коли громадяни голосують за особисто незнайомих їм людей з числа кандидатів, запропонованих бюрократичною машиною.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Копне право, козацька традиція</h2> <p>У націоналістичній державі базовим принципом є виборність в середовищі громад – це коли <strong>обирають з середовища тих, кого знають персонально завдяки спільній продуктивній діяльності</strong>. Тобто обирають <strong>наших</strong>, а не чужих. Можна сказати, що націоналізм – це нашионалізм, тобто солідарність з нашими, своїми, рідними.</p> <p>Вибори мають багатоступеневий характер. З прадавніх часів роди обирали старійшин, старійшини – вождів племен, далі – вождів племінних союзів, князів, великих князів.</p> <p>У традиції копного права, залишки якого проіснували до 18 ст., первинними виборчими одиницями були села, які об’єднувались у волості (від власть, володіння), волості – в уїзди і структури вищого рівня.</p> <p><strong>Козацька національна революція 17 ст. була спробою повернення до природного ладу шляхом відновлення копного права.</strong> У часи Першого Гетьманату (Військо Запорозьке) первинними одиницями були курені, які об’єднувалися в сотні, полки, гетьманат.</p> <p>Як бачимо, первинними одиницями політичної організації були територіальні громади (села) і військові одиниці (курені, сотні). До цього варто додати традиційні для України ділові одиниці (цехи, артілі) і духовні одиниці (братства, монастирі).   </p> <p>Зі сказаного вище випливає, що <strong>націоналізм – це також вчення про правильну самоорганізацію нації, висування кращих і самокерування</strong>.        </p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Націоналізм XX століття</h2> <p>Розвиток індустріалізму з його масовим виробництвом і масовим споживанням супроводжувався все активнішими спробами стирання географічних і культурних кордонів між державами і народами. <strong>Це викликало націоналістичну реакцію самозбереження.</strong></p> <p>Найвідомішими для нас проявами націоналізму XX століття були німецький націонал-соціалізм (слово «соціалізм» вживалося у значенні «солідаризм»), італійський фашизм, церква-держава Андрея Шептицького і підтримувана нею ОУН Коновальця–Мельника.</p> <p>З одного боку, це була спроба повернення народів до природного стану самоорганізації, освяченого багатотисячолітньою традицією. З другого боку, націоналістичні проекти були виразно спрямованими в майбутнє і орієнтованими на творення нової людини і нового суспільства. <strong>Поєднання традиціоналізму і футуризму в націоналістичних проектах </strong>викликане тим, що розвиток відбувається по спіралі, тому «нове – це добре забуте старе».</p> <h2 id="simple-table-of-contents-8">Криза етатизму</h2> <p>Сучасна криза індустріальної формації водночас є кризою етатизму, адже <strong>етатизм – це ідеологія «великого конвеєра»</strong>. Ознаками згаданої кризи є розпад поліетнічних держав і активізація націоналізму. Найяскравіший приклад – це перемога в США націоналіста Дональда Трампа. Характерно, що в ролі його затятих ворогів дружно виступили етатисти (бюрократія Обами-Клінтон) і ліберали (Сорос).</p> <p>Розвиток нинішньої кризи індастріалу веде до формування двох антагоністичних систем – націоналістичного постіндастріалу (Центрально-Східна Європа, США) і етатичного ультраіндастріалу (Китай, Росія, Євросоюз).      </p> <h2 id="simple-table-of-contents-9">Національний Солідаризм</h2> <p>Головним ресурсом постіндастріалу в боротьбі за своє майбутнє є масова творчість. <strong>Національний Солідаризм </strong>(так називається постіндустріальний націоналізм)<strong> – це стратегія творчої перемоги народів у цій боротьбі</strong>. Його розробкою займається філософія динамізму (тобто «філософія могутності»), яка є підрозділом Аріянства.</p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/3Cd7rBg9NjU?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D1%96%D1%8F.jpg?itok=OWtHpoAd" width="594" height="389" alt="Нація" title="Нація" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Нинішній перехід людства до постіндустріального суспільства супроводжується відродженням націоналізму – на вищому рівні еволюційної спіралі. Ідеологія постіндустріального націоналізму називається Національний Солідаризм.</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 17:42:56 +0000 Ігор Каганець 9 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 націоналізм https://108.l.intermarium.institute/produkt/nacionalnii-solidarizm#comments Демоси Ісуса Хреста https://108.l.intermarium.institute/produkt/demosi-isusa-hresta <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="324" width="687" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/demos.jpg" alt="Хрестос посеред нас - є і буде!" title="Хрестос посеред нас - є і буде!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Хрестос посеред нас - є і буде!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Системні ролі та варни</h2> <p>Демоси Міжмор’я (від укр. «демено» – <strong>кермо</strong>, стерно, руль, віжки) – це постіндустріальні <strong>самокеровані спільноти</strong> особисто знайомих людей чисельністю до 105 членів з керівним органом (старшИною) у складі 5 осіб, кожна з яких персонально відповідальна за виконання однієї з 5 системних функцій:</p> <p>1) голова: загальне управління (світоглядно-вольовий блок);</p> <p>2) радник: наука і освіта (науково-освітній блок);</p> <p>3) правник: справедливість (правовий блок);</p> <p>4) захисник: захист (силовий блок);</p> <p>5) скарбник: господарство (економічний блок).</p> <p><strong>Згадані базові соціальні функції співвідносяться з трьома варнами: </strong></p> <ul><li>«брахмани» – голова, радник, правник;</li> <li>«кшатрії» – захисник;</li> <li>«господарі» – скарбник.</li> </ul><p><strong>Члени старшини (керівного ядра) демосів очолюють варнові спільноти своїх демосів:</strong></p> <ul><li>голова очолює варну брахманів,</li> <li>захисник очолює варну кшатріїв,</li> <li>скарбник очолює варну господарів.</li> </ul><h2 id="simple-table-of-contents-2">Євангельські настанови</h2> <p>Щоб краще зрозуміти потенціал демосів, доцільно дослідити, чи було щось подібне в минулому. Посланням сучасному кризовому людству є Добра Новина Ісуса Хреста, Сина Божого – Євангеліє. Серед іншого, в ньому даються чіткі настанови щодо правильної соціальної організації.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Рій апостолів: тактична синергія</h2> <p>Для поширення Доброї Новини з великого числа своїх учнів Ісус вибрав 12 апостолів. Кількість 12 (дюжина, тузінь) є традиційною для організаційних структур арійських народів. А все тому, що це число ділиться на 2, 3, 4, 6, що дуже зручно для управління (для порівняння, число 10 ділиться тільки на 2 і 5).</p> <p>В українській термінології,<strong> Ісус створив апостольський «рій»</strong>. Рій – група, в якій можлива «тактична синергія» – це коли оратор спроможний відстежити реакцію кожного слухача. Таке можливе при чисельності групи до 20 осіб: якщо більше, то оратор вже спілкується не з окремими особистостями, а з цілою групою як єдиною колективною істотою – організмом або натовпом.      </p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Керівне ядро з 5 осіб: оперативна синергія</h2> <p>З опису євангельських подій добре видно, що в Ісуса особливий статус мали 4 апостолів: Іван, Яків, Петро і Андрій. Зазначимо, що у групах чисельністю до 5 осіб можлива «оперативна синергія» – це коли люди можуть одночасно розмовляти і чути один одного. А все тому, що звичайна людина спроможна одночасно утримувати в оперативній пам’яті не більше 4–5 об’єктів.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-5">Ієрархія керівного ядра</h2> <p>Спробуймо реконструювати ієрархічне положення членів керівного ядра, позначаючи його числами від 1 (Ісус Хрестос) до 5. </p> <p>Для участі у найважливіших подіях Ісус брав з собою трьох апостолів – рідних братів Івана й Якова, а також Симона. Усі троє отримали від Ісуса особливі «імена ініціації»:</p> <ul><li>Іван і Яків отримали ім’я «Воанергес», тобто «сини блискавки»,</li> <li>Симон отримав ім’я Петро, тобто «камінь».  </li> </ul><p>На відміну від них, Андрій (брат Симона Петра) не отримав ініціативного імені. У важливих справах Ісус інколи долучав Андрія до згаданих трьох найближчих апостолів: «<em>Як Він сидів на Оливній горі, проти храму, Петро, Яків, Іван та Андрій спитали Його на самоті...</em>». Коли апостол Филип хотів поговорити з Ісусом, то спочатку звернувся до Андрія: «<em>Приходить Филип і говорить Андрієві, а Андрій з Филипом знову приходять і кажуть Ісусові</em>». Як бачимо, Андрій в ієрархії стоїть нижче трьох найближчих апостолів, але вище всіх інших, отже його статус = 5. </p> <p>Тепер треба вияснити ієрархію серед трьох найвищих апостолів.</p> <p>Іван і Яків Воанергес могли керувати «небесним вогнем», тобто блискавкою: «<em>Побачивши те, учні Яків та Іван сказали: Господи, хочеш – ми скажемо, щоб вогонь зійшов з неба і пожер їх. Ісус, обернувшись, став докоряти їм</em>». Символом братів Івана і Якова є дві блискавки ϟϟ</p> <p>Згідно з обіцянкою Ісуса, брати перебуватимуть найближче до Нього: «<em>Тут Яків та Іван, сини Заведея, підходять до Нього разом зі своєю матір’ю, яка вклонилась, щоб Його щось просити. Він сказав їй: Чого бажаєш? Та Йому відповіла: Скажи, щоб оці два сини мої сіли у Твоїй славі один праворуч, другий ліворуч Тебе. Ісус сказав їм: Не знаєте, чого просите. Чи можете пити чашу, яку Я маю пити? <strong>Вони Йому відповіли: Можемо</strong>. Ісус сказав їм: <strong>Чашу, яку Я п’ю, питимете</strong>.</em></p> <p><em>Почули про те <strong>десятеро</strong> й обурились на Якова та Івана. Тоді Ісус прикликав їх і сказав їм: Ви знаєте, що ті, яких уважають князями народів, верховодять ними, і їхні вельможі утискають їх. Не так воно хай буде між вами, але хто з-між вас хоче <strong>стати великим</strong>, хай буде вам слугою</em>». Серед тих, хто «обурились», був і Петро.</p> <p><strong>Брати Воанергес були двоюрідними братами Ісуса</strong>: їхня матір Соломія Заведей (за прізвищем її чоловіка) була рідною сестрою Діви Марії – матері Ісуса. На картині Леонардо да Вінчі «Таємна вечеря»<strong> апостол Іван зображений праворуч Ісуса, а Яків – ліворуч.</strong></p> <p>Як бачимо, брати Воанергес мають особливий статус, вищий за статус «десятьох», включаючи апостола Петра. Отже, місце Петра в ієрархії = 4.</p> <p>Залишилося визначити, хто вище – Іван чи Яків? Євангеліє тут дає пряму відповідь: «<em>При таврі Ісуса стояли його мати, сестра його матері, Марія Клеопова і Марія Магдалина. Коли Ісус побачив матір і <strong>учня, якого Він любив</strong>, що стояв біля неї, сказав до матері: Жінко, ось син твій. Потім каже до учня: Ось мати твоя. <strong>І від тієї хвилини учень узяв її під свою опіку</strong></em>». Найдорожчу для себе людину – свою матір – Ісус доручив апостолу Івану – своєму улюбленому учню.</p> <p>На Таємній вечері 22 березня 31 року Іван сидить найближче до Ісуса: «<em>Був же за столом, при Його грудях, той з Його учнів, якого Ісус любив. До нього й кивнув <strong>Симон Петро</strong> та сказав йому: <strong>Спитай</strong>, хто той, про якого Він говорить. І він, нахилившись до грудей Ісуса, каже Йому: Господи, хто то? Ісус відповів: Той, кому Я, вмочивши у тарілку, дам кусень хліба. І вмочив кусень, і подав Іуді Іскаріотові</em>». В Ісуса з Іваном були найближчі стосунки, Ісус нічого не приховував від свого найталановитішого учня, тому Петро запитав Івана. Таким чином, місце Івана в ієрархії =2, а місце Якова = 3.</p> <p><strong>У результаті маємо таку ієрархію керівного ядра первинної хрестиянської громади:</strong></p> <p>1. Ісус.</p> <p>2. Іван Заведей Воанергес, двоюрідний брат Ісуса.</p> <p>3. Яків Заведей Воанергес, двоюрідний брат Ісуса.</p> <p>4. Симон Петро.</p> <p>5. Андрій, рідний брат Симона Петра.</p> <p>Ієрархія і спадкоємність влади дуже важливі. Якщо відсутній перший керівник, тоді його функцію автоматично виконує другий в ієрархії, якщо його нема – то третій, потім четвертий, а після нього – п’ятий. Завдяки такому чіткому порядку <strong>спільнота завжди зберігає керівний центр</strong>, а з ним найважливіше для свого життя – цілісність. </p> <h2 id="simple-table-of-contents-6">Розподіл системних ролей</h2> <p>А тепер простежимо, як співвідноситься ієрархія влади з системними ролями: голова, радник, правник, захисник, скарбник.</p> <p>Очевидно, що головою був Ісус Хрестос, який здійснював загальне керівництво, визначав політику.</p> <p><strong>Роль «радника», тобто відповідального за науку, ідеологію та освіту виконував апостол Іван.</strong> Саме він був головним редактором Євангелія – керував групою з трьох євангелістів, узгодив їхні тексти, написав своє підсумовуюче четверте Євангеліє і поставив підпис під усім документом: «<em>Це той учень, який те свідчить і який написав те, і знаємо, що його свідчення правдиве</em>».</p> <p><strong>Роль «захисника» виконував апостол Симон Петро, який постійно ходив з мечем.</strong> Він мав рішучий, твердий характер, необхідний воїну, що підтверджується його ініціативним іменем «Петро», що значить «камінь», в ширшому розумінні – «скеля», «твердиня», «фортеця». Петро був людиною швидкої дії – настільки швидкої, що в деяких випадках він спочатку діяв, а потім думав, наприклад, коли пішов по воді до Ісуса:</p> <p>«<em>Учні ж Його зійшли до моря і, ввійшовши в корабель, попливли на той бік моря, до Капернаума. Корабель уже був серед моря, і його кидали хвилі. Вже була четверта сторожа ночі, а пропливли всього яких двадцять п’ять чи тридцять стадій, бо дув сильний супротивний вітер. Коли ж побачив Ісус, як вони втомилися, веслуючи, пішов до них по морю, і хотів минути їх. Бачать учні – Ісус іде до них по морю й наближається до човна. Побачивши це, вони були шоковані. То привид! – вигукнули. Та Ісус тієї ж миті мовив до них: Сміливіше – це Я.</em></p> <p><em>Тоді Петро озвавсь до Нього й каже: Господи, коли це Ти, вели мені прийти по воді до Тебе! Іди! – сказав Ісус. <strong>І вийшов Петро з човна, почав іти по воді і прийшов до Ісуса; але, побачивши, що вітер сильний, злякався, почав потопати і скрикнув: Господи, рятуй мене!</strong> Ісус зараз же простягнув руку, вхопив його і мовив до нього: Маловіре, в чому засумнівався? І хотіли Його взяти у човен, але човен зараз же причалив до землі, до якої прямували. І як увійшли до човна, вітер ущух. І дуже від надмірного в самих собі дивувались</em>».</p> <p><strong>Коли інші апостоли міркували, як краще висловити думку, Петро негайно і прямо говорив те, що думав</strong>: «<em>І пішов Ісус із учнями до сіл Кесарії Филипової. І одного разу, коли Він молився на самоті, і були з ним Його учні, Він спитав їх: За кого Мене мають люди? Вони Йому відповіли: Одні – за Іллю, інші – за одного з пророків. А ви, – спитав їх, – що кажете про Мене: хто Я? Озвався Симон Петро й каже до Нього: Ти хрестос – син божий. І Він наказав їм гостро, щоб вони нікому не казали, що Він хрестос</em>».</p> <p><strong>Петро мав характер воїна</strong>, тому коли іудеї хотіли схопити Ісуса, він почав Його захищати не роздумуючи, рефлекторно: «<em>Побачивши, до чого доходить, сказали ті, що були з Ісусом: Господи, чи вдарити нам мечем? Тоді Симон Петро, який мав меч при собі, добув його і, вдаривши слугу первосвященика, відтяв у нього праве вухо. Слуга той звався Малхом. Ісус озвався: Лишіть! І мовив до Петра: Сховай твій меч у піхви! І, доторкнувшись до вуха, зцілив його</em>». Петро не запитує «Господи, чи вдарити нам мечем?», а діє миттєво, як і личить воїну в ситуації небезпеки.</p> <p><strong>Залишилось визначити, які системні ролі виконували Яків і Андрій</strong>. Тут Євангеліє не дає прямих вказівок, проте ця загадка легко розв’язується за допомогою простої логіки.</p> <p>Усі 5 ролей розділяються на брахманські (ієрархічно найвищі – 1, 2, 3), далі йде роль кшатрія (4), а після неї – господаря (вайш’ї, весі-мана, безнесмена – 5). До брахманських ролей належать «голова», «радник» і «правник». В ієрархії найвище стояли Ісус (1), Іван (2) і Яків (3). Роль голови виконував Ісус, а роль радника – Іван.</p> <p><strong>Хто міг бути правником (3), тобто відповідальним за справедливість? Без варіантів – Яків (3).</strong> Підтвердженням є те, що його так і називали – «Яків Справедливий». Статус системної функції і статус апостола точно збігаються. </p> <p>Після цього стає очевидним, що господарську роль «скарбника» (5) виконував Андрій (5). Непрямим підтвердженням є те, що в українській традиції пожертви на церковну громаду називаються «Андріїв гріш». Тобто <strong>головним «банкіром» і «виконавчим директором» апостольського демосу був апостол Андрій.</strong></p> <p>Ще одне непряме підтвердження цього висновку пов’язане з тим, що серед апостолів тільки двоє були з мечами. Одним з них, як відомо, був Петро. Найімовірніше, що <strong>другим озброєним апостолом був саме Андрій – брат Петра</strong>. Навіщо йому меч? Це прямий обов’язок людини, яка відповідає за гроші, золото та інші цінності, оскільки багатство завжди приваблює розбійників.</p> <p><strong><em>– А чому Іван і Яків ходили без меча?</em></strong></p> <p>– Навіщо мечі тим, які можуть випалювати території «небесним вогнем» або ставати невидимими. «Сини блискавки» впевнено себе почували і без зброї. <strong>А все тому, що вони стабільно перебували у Просторі волі, який є простором абсолютної безпеки</strong>. Так, апостол Іван невимушено увійшов до садиби первосвященика, яка пильно охоронялася, бо там було ув’язнено Ісуса. В самій же садибі на Івана ніхто не звертав увагу, наче він був невидимкою. Так само Іван спокійно знаходився біля тавра, на якому було розіп’ято Ісуса, хоча це було смертельно небезпечно для чоловіків-галілеян, тому вони спостерігали за подіями здалеку і непомітно.</p> <p><strong>Натомість Петро перебував у Просторі пригод</strong>. Так, коли Іван провів його у садибу первосвященика, в Петра негайно почалися пригоди з таким «адреналіном», що він ледве звідти втік.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-7">Ієрархія – священний лад</h2> <p>Дослідження Євангелія показали абсолютну чіткість щодо ієрархії («священного ладу») і системних ролей у зразково-показовому демосі Ісуса Хреста:  </p> <ol><li>Голова (брахман) – світоглядно-вольовий блок (Ісус Хрестос).</li> <li>Радник (брахман) – науково-освітній блок (Іван Заведей Воанергес).</li> <li>Правник (брахман) – правовий блок (Яків Заведей Воанергес).</li> <li>Захисник (кшатрій) – силовий блок (Симон Петро).</li> <li>Скарбник (господар) – економічний блок (Андрій).     </li> </ol><p><strong>Це ідеал, на який нам треба орієнтуватися і якого треба прагнути</strong>. Що більше до нього наближатимемося в організації екосистеми Intermarium Institute, то більше матимемо сприяння Ісуса Хреста, арійських героїв і святих, егрегора аріохрестиянства, Всесвіту і його Творця – Бога неба і землі, Вишнього і Святого.</p> <p>На завершення додам, що запроваджувана нами система самоорганізації громад – це не тільки продукт логіки і розуміння людської природи. <strong>Постіндустріальні демоси – це священний лад Золотої ери, освячений Ісусом Хрестом</strong>. Знання про нього донесені до нас завдяки Добрій Новині Ісуса Хреста, Сина Божого.</p> <p>Це послання Ісус та його апостоли два тисячоліття тому надіслали в далеке майбутнє.</p> <p><strong>Послання завжди призначене для того, хто зможе його прочитати.</strong></p> <p>Ми спромоглися його прочитати і усвідомити. Це означає, що воно писалося передусім для нас – ми є його головним адресатом.</p> <p>Радіймо!      </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/hcrLIbVz1jY?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%81.jpg?itok=i9bN8osf" width="635" height="299" alt="Хрестос посеред нас - є і буде!" title="Хрестос посеред нас - є і буде!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Організацією своєї громади Ісус показав ідеал, якого треба прагнути. Що більше до нього наближатимемося в нашій організації, то більше матимемо сприяння егрегора аріохрестиянства, Всесвіту і його Творця – Бога неба і землі, Вишнього і Святого.</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 14:12:12 +0000 Ігор Каганець 8 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 демоси https://108.l.intermarium.institute/produkt/demosi-isusa-hresta#comments Сакральна мова аріянства https://108.l.intermarium.institute/produkt/sakralna-mova-arianstva <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="448" width="600" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-01/ravvuno.jpg" alt="Раввуньо! Воскреслий Ісус і Марія Магдалина (Вічна любов. Автор - Дель Парсон)" title="Раввуньо! Воскреслий Ісус і Марія Магдалина (Вічна любов. Автор - Дель Парсон)" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Раввуньо! Воскреслий Ісус і Марія Магдалина (Вічна любов. Автор - Дель Парсон)</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <h2 id="simple-table-of-contents-1">Сила сакральної мови</h2> <p>Сакральними називають мови, якими були написані священні тексти. Це мови, якими зафіксовані божественні одкровення. Як пояснював Рене Генон, «<strong><em>тільки сакральна мова може забезпечити стійку вірність тексту Писань</em></strong><em>; переклади обов’язково відрізняються від однієї мови до іншої і, крім  того, вони можуть бути тільки приблизними, оскільки кожна мова має свої власні вислови, які не відповідають точно іншим; навіть коли вони подають якнайкраще зовнішнє і буквальне розуміння, вони в будь-якому випадку вносять багато перешкод для проникнення в інші глибокі значення</em>».</p> <p>Мови, на які зроблені переклади з сакральної мови, Генон називає <strong>богослужбовими мовами</strong>. Властивістю богослужбових мов є їхня «фіксованість», тобто значно вища стабільність в порівнянні з мінливістю звичайних мов.</p> <p><strong>Таким чином, особливе значення сакральної мови в тому, що вона забезпечує найкращий зв’язок з божественним</strong>. Вона є найефективнішим каналом отримання святості.</p> <p>Природним наслідком такого зв’язку з божественним є те, що <strong>сакральна мова володіє вищою магічною силою в порівнянні з іншими мовами</strong>. Відповідно, вища магічна ефективність мови є найголовнішим аргументом на користь її сакральності – згідно з принципом «дерево пізнається за плодами», або  «практика – критерій істини».    </p> <h2 id="simple-table-of-contents-2">Сакральна мова аріянства</h2> <p>Священними текстами аріянства є чотири Євангелія. Вони були написані одразу ж після описаних у них подій (в районі 31 р. н. е.) і являють собою цілісну систему. Це єдиний твір, спеціально розділений на 4 частини для захисту від майбутніх фальсифікацій.</p> <p>Повна назва цього сакрального твору: «Добра новина Ісуса Хреста  – сина божого» (слова «хрестос» і «син божий» є синонімами і позначають стан безсмертної боголюдини).</p> <p>Відповідальним за Чотириєвангеліє був Іван Заведей – найголовніший  апостол, євангеліст, двоюрідний брат Ісуса Хреста. Про це відверто сказано в кінці Євангелія – у своєрідному підписі керівника проекту: «<em>Це той учень, який те свідчить і який написав те, і знаємо, що його свідчення правдиве</em>». <strong>Українське прізвисько «Заведей» означає «заспівувач, заводій, ініціатор, лідер».</strong>  </p> <p>Усі чотири Євангелія були написані гелленською (давньогрецькою) мовою. Проте євангельський текст повідомляє, що перед смертю Ісус звернувся до Бога-Отця давньоукраїнською мовою: «<em>О дев’ятій же годині Ісус скрикнув сильним голосом: Лельо, лельо, лем з мя ся остані! — тобто Отче, у Твої руки віддаю дух Мій!</em>».</p> <p><strong>Закохана в Ісуса Марія Магдалина звернулася до нього по-українськи – «Раввуньо!»</strong>. Це люблячо-пестлива форма слова «вчитель» з відтінком ніжності і близьких почуттів, подібно до наших «синуньо», «татуньо» чи «мамуньо».  </p> <p>З усього сказаного випливає, що внутрішньою мовою спілкування галілеян – Ісуса, його батьків, апостолів і учнів – була давня українська мова. Вона і є сакральною мовою аріянства (аріохрестиянства, хрестиянства).</p> <p><strong>Апостол Іван Заведей, брат Ісуса, і три інші євангелісти виклали Євангеліє в перекладі з цієї внутрішньої рідної давноукраїнської (сакральної, «хатньої мови» – «мови ельфів») на зовнішню гелленську мову</strong>. Завдяки цьому гелленська мова набула в аріянстві статусу богослужбової.</p> <p>Рене Генон писав, що будь-яка сакральна мова є водночас богослужбовою мовою тієї традиції, якій вона належить. Натомість богослужбові мови не є автоматично сакральними.    </p> <p>Отже, <strong>давня українська мова є для аріянства сакральною і богослужбовою</strong>, а гелленська – богослужбовою.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-3">Чи є сакральною сучасна українська мова?</h2> <p>По-перше, давня українська мова в цілому зрозуміла сучасним українцям.</p> <p>По-друге, саме сучасна українська мова є мовою відродженого аріянства, зокрема, відновленого Євангелія – очищеного від фарисейських вставок. Тобто вона є мовою священних текстів.</p> <p>По-третє, внутрішні молитви українською мовою в кілька разів ефективніші за такі ж самі молитви російською мовою. Йдеться про застосування Живого Слова для самозцілення і піднесення у простір позитивних подій.</p> <p>Таким чином:</p> <p>1)<strong> сучасна українська мова є розвитком давньої української мови</strong>;</p> <p>2) відновлення Євангелія відбулося сучасною українською мовою за допомогою досліджень давньої української мови, відтак <strong>сучасна українська мова є мовою Писання</strong>;</p> <p>3) <strong>сучасна українська мова володіє магічною ефективністю</strong>.</p> <h2 id="simple-table-of-contents-4">Висновок</h2> <p><strong>Сучасна українська мова є сакральною мовою аріянства</strong>. Володіючи магічною силою і спроможністю приносити успіх, вона стане діловою мовою Внутрішнього Міжмор’я (Гартленду), а згодом – Великого Міжмор’я. </p> <p> </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/Fl_EUFZgTDo?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-01/%D0%A0%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D1%83%D0%BD%D1%8C%D0%BE.jpg?itok=OE4ZFwtR" width="600" height="448" alt="Раввуньо!" title="Раввуньо!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Сучасна українська мова є сакральною мовою аріянства. Володіючи магічною силою і спроможністю приносити успіх, вона природно стане діловою мовою Внутрішнього Міжмор’я (Гартленду), а згодом – Великого Міжмор’я.</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 12:27:09 +0000 Ігор Каганець 11 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 мова https://108.l.intermarium.institute/produkt/sakralna-mova-arianstva#comments Заповідь людині любити бога – це релігійна вимога ставати боголюдиною https://108.l.intermarium.institute/produkt/zapovid-ludini-lubiti-boga-ce-religiina-vimoga-stavati-bogoludinou <div id="field-language-display"><div class="js-form-item form-item js-form-type-item form-item- js-form-item-"> <label>Language</label> Ukrainian </div> </div> <div class="field field--name-field-paragraph field--type-entity-reference-revisions field--label-above"> <div class="field__label">Стаття</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-single-image paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="blazy field field-name-field-image" data-blazy=""> <div class="media media--blazy media--loading media--image"> <img height="343" width="592" class="b-lazy media__image media__element" data-src="https://108.l.intermarium.institute/sites/default/files/2018-02/22_lubi_gospoda_boga_tvogo.jpg" alt="Люби господа, бога твого!" title="Люби господа, бога твого!" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" typeof="foaf:Image" /> </div> <div class="blazy__caption"> <div class="blazy__description">Люби господа, бога твого!</div> </div> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-content paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="field field-name-field-text"> <p>«<em>Люби господа, бога твого, всім серцем твоїм, усією душею твоєю,  всією силою твоєю і всією думкою твоєю: це найбільша й найперша заповідь. А друга подібна до неї: люби ближнього твого, як себе самого. Іншої, більшої від цих, заповіді нема</em>» (Матвій 22.34–39, Марко 12.28–31, Лука 10.25–26). </p> <p>Перше питання: кого Ісус має на увазі під господом, який є богом?</p> <p><em>– Мабуть, він говорить про Творця Всесвіту?</em></p> <p>– <strong>Творця Всесвіту Ісус Хрестос називає Отцем</strong>, про що виразно сказав у молитві: «<em>Отче наш, що єси на небесах!</em>» (Матвій 6.9). Те ж саме в інших місцях Євангелія: «<em>Тож будьте досконалі, як Отець ваш небесний досконалий</em>» (Матвій 5.48). «<em>Ісус сказав: Отче, відпусти їм, не знають бо, що роблять</em>» (Лука 23.34),  «<em>Ісус закликав сильним голосом: Отче, у Твої руки віддаю дух Мій!</em>» (Лука 23.46). Безпосередньо перед воскресінням Лазара «<em>Ісус звів очі вгору й мовив: Отче, дякую Тобі, що вислухав Мене</em>». Під час благословення учнів «<em>І каже їм Ісус: Як Мене послав Отець, так Я посилаю вас</em>» (Іван 20.21).</p> <p><em>– Тоді кого Він називає господом богом?</em></p> <p><strong>Спочатку погляньмо, кого Ісус називає «богом».</strong></p> <p><em>«Я сказав: ви – боги»</em></p> <p><em>«Ісус у відповідь сказав їм: Майте віру бога!»</em></p> <p><em>«Щасливі скромні, бо їхнє Царство боже».</em></p> <p><em>«Щасливі чисті серцем, бо вони побачать бога».</em></p> <p><em>«Вернися додому й розкажи все, що бог зробив тобі і як змилосердився над тобою».</em></p> <p><em>«А ви, – спитав їх, – що кажете про мене: хто я? Озвався Симон Петро й каже до Нього: Ти хрестос – син божий. І Він наказав їм гостро, щоб вони нікому не казали, що він хрестос».</em></p> <p><em> «Царство боже є всередині вас».</em></p> <p><em>«Ті ж, що удостояться осягнути тієї епохи, не женяться і не виходять заміж, та й вмерти вже не можуть, бо вони є рівними ангелам і є синами бога – воскресіння діти сущі».</em></p> <p><em>«Ні він не згрішив, ні батьки його, але щоб діла божі виявились на ньому».</em></p> <p><strong>У цих випадках словом «бог» Ісус називає внутрішню індивідуальну божественну сутність людини – її «божественне ядро», «іскру божу», «образ божий».  </strong></p> <p>Лише при спілкуванні з іудеями, використовуючи доступні їм поняття, Ісус вживає «бог» в розумінні зовнішньої творчої сили:</p> <p><em>«Що, отже, Бог злучив, людина хай не розлучає».</em></p> <p><em>«Віддайте кесареве кесареві, а боже – Богові».</em></p> <p>Але це лише тому, що іудейський світогляд не допускав існування в людині «іскри божої».</p> <p><em>– А що в наведених цитатах означає термін «син бога»?</em></p> <p><strong>– Термін «син бога» або «хрестос» означає людину, яка усвідомлює наявність у собі божественної сутності. Людина з божественною свідомістю ще називається «боголюдиною».  </strong></p> <p><em>– А хто такий господь?</em></p> <p>Звернімося знову до тексту Євангелія:</p> <p><em>«Вирівняйте дорогу господню».</em></p> <p><em>«Симон припав до стіп Ісуса й каже: Іди від мене, господи, бо я грішний чоловік».</em></p> <p><em>«І приступив до Нього сотник, благаючи Його: господи, слуга мій лежить вдома розслаблений і мучиться тяжко. Ісус каже до нього: Я прийду й оздоровлю його».</em></p> <p><em>«А Він був на кормі і спав на подушці. Ті кинулись до Нього, збудили Його й кажуть: Рятуй, господи, ми погибаємо!»</em></p> <p><em>«І сила господня була в Ньому, щоб оздоровляти».</em></p> <p><em>«Син людський – господь і суботи».</em></p> <p><em>«Побачивши її, господь зглянувся над нею і сказав до неї: Не плач».</em></p> <p><em>«Іван покликав двох із своїх учнів і послав їх до господа сказати».</em></p> <p><em>«Тоді Петро озвавсь до Нього й каже: господи, коли це Ти, вели мені прийти по воді до Тебе! Іди! – сказав Ісус».</em></p> <p><em>«Змилуйся наді мною, господи! Біс тяжко мучить мою дочку».</em></p> <p><em>«Тоді Петро, взявши Його набік, став Йому докоряти: Пожалій себе, господи!»</em></p> <p><em>«Озвавсь Петро й каже до Ісуса: господи, добре нам тут бути!»</em></p> <p><em>«Каже йому: Так, господи, вірую, що Ти – хрестос, син божий, який гряде у світ цей».</em></p> <p><em>«<strong>Ви звете мене: учитель, господь, і добре кажете, бо Я таким є</strong>. Коли, отже, Я, господь і учитель, умив вам ноги, то і ви повинні мити ноги один одному».</em></p> <p>З цих та інших прикладів легко зрозуміти, що <strong>«господом» Ісуса називали ті, які визнавали його боголюдиною, хрестом, сином божим.</strong>  Натомість Іуда та інші іудеї називали Ісуса «равві», «учитель».  </p> <p><strong>Отже, маємо таку євангельську термінологію:</strong></p> <p><strong>Отець Небесний</strong> – Творець Всесвіту,</p> <p><strong>бог </strong>– індивідуальна божественна сутність,</p> <p><strong>господь</strong> – боголюдина, тобто людина, поведінкою якої керує її внутрішній бог, її божественна свідомість.   </p> <p><em>– То що тоді означає найбільша заповідь «Люби господа, бога твого»?</em></p> <p>«Твого» – означає того, що в тобі. <b>Люби в собі свою божественну сутність, яка є частинкою Творця Всесвіту, будь гідний своєї величі.</b></p> <p>Слово «любов» означає бажання добра об’єкту любові, прагнення бути з ним в єдності, а також практичні дії для досягнення цієї єдності. Любов дієва! Отже, йдеться про відкриття в собі божественного початку і возз’єднання з ним. Саме в цьому сенс слова <a href="https://www.ar25.org/node/35347" title="Структура релігії Міжмор’я: шлях гобіта, шлях людини, шлях арія">релігія</a> (ре-лига) – «возз’єднання», відновлення зв’язку.</p> <p>Отже, найбільша заповідь «Люби господа, бога твого» означає: <strong>Цінуй свій божественний потенціал і прагни стати боголюдиною!</strong> Пізнавай себе! Розвивайся так, щоб твоїм господом (паном-господарем, царем, сонцем) став твій внутрішній бог!</p> <p><strong>Бога любить лише той, хто перетворює себе на боголюдину. </strong></p> <p><i>– А що означає друга заповідь: «Люби ближнього твого, як себе самого»?</i></p> <p>Ісус сказав, що вона подібна до першої. Це означає: люби того, що виконує першу заповідь, –  це твій ближній. Хто йде шляхом релігійного вдосконалення – той твій брат і сестра. Аріянська любов до ближнього – це солідарність шляхетних людей, які рухаються до боголюдського перетворення.  </p> </div> </div> </div> <div class="field__item"><div class="paragraph paragraph--type-video paragraph--view-mode-default ds-1col clearfix"> <div class="video-embed-field-responsive-video"><div class="video-embed-field-responsive-video"> <iframe width="854" height="480" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/kElDK42-1GE?autoplay=0&amp;start=0&amp;rel=0" data-autoplay></iframe> </div></div> </div> </div> </div> </div> <section> </section> <div class="field field-name-field-cover"> <img src="/sites/default/files/styles/teaser/public/2018-02/22_%20%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%B8%20%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B0%2C%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0%20%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE%21.jpg?itok=_JtmYWMu" width="592" height="343" alt="Люби господа, бога твого!" title="Люби господа, бога твого!" typeof="foaf:Image" class="image-style-teaser" /> </div> <div class="field field--name-field-teaser field--type-text-long field--label-hidden field__item"><p>Люби в собі свою божественну сутність, яка є частинкою Творця Всесвіту, будь гідний своєї величі. Пізнавай себе! Розвивайся так, щоб твоїм господом став твій внутрішній бог!</p> </div> Tue, 23 Jan 2018 11:42:08 +0000 Ігор Каганець 7 at https://108.l.intermarium.institute Продукт №1 аріянство https://108.l.intermarium.institute/produkt/zapovid-ludini-lubiti-boga-ce-religiina-vimoga-stavati-bogoludinou#comments